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昨天 — 2024年9月16日懋和道人
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  • HTML超链接的大致种类
    HTML超链接(Hyperlink)是指从一个网页跳转到另一个网页或资源的功能,在网络中起着非常重要的作用。超链接的形式多样,应用广泛,除了你列出的七种类型,还有其他形式。以下是更加全面、深入的HTML超链接分类及说明:基础链接这些链接主要用于导航,不论目标是外部站点、内部页面或本地文件,都是通过 href 属性实现的。简单链接(外部链接):最常见的超链接,用于跳转到外部或内部的网页。<a href="https://www.dao.js.cn/">懋和道人</a>相对链接:指向网站内部其他页面。<a href="/me">懋和道人简介</a>协议相对链接:省略协议部分,根据当前页面的协议自动选择 http 或 https。<a href="//www.dao.js.cn">懋和道人</a>文件协议链接:用于链接本地文件(通常只在本地环境有效)。<a href="file:///C:/Users/username/Documents/maohe.txt">打开本地文件</a>下载链接:用户点
     

HTML超链接的大致种类

2024年9月15日 12:26

HTML超链接(Hyperlink)是指从一个网页跳转到另一个网页或资源的功能,在网络中起着非常重要的作用。超链接的形式多样,应用广泛,除了你列出的七种类型,还有其他形式。以下是更加全面、深入的HTML超链接分类及说明:

基础链接

这些链接主要用于导航,不论目标是外部站点、内部页面或本地文件,都是通过 href 属性实现的。

简单链接(外部链接):最常见的超链接,用于跳转到外部或内部的网页。

<a href="https://www.dao.js.cn/">懋和道人</a>

相对链接:指向网站内部其他页面。

<a href="/me">懋和道人简介</a>

协议相对链接:省略协议部分,根据当前页面的协议自动选择 httphttps

<a href="//www.dao.js.cn">懋和道人</a>

文件协议链接:用于链接本地文件(通常只在本地环境有效)。

<a href="file:///C:/Users/username/Documents/maohe.txt">打开本地文件</a>

下载链接:用户点击后,直接下载目标文件而不是浏览它。

<a href="file.zip" download>下载文件</a>

外部链接(新窗口打开):通过 target="_blank" 实现点击后在新窗口或新标签页打开链接。

<a href="https://www.dao.js.cn" target="_blank">懋和道人</a>

target 的所有可选值

_blank:在新窗口或新标签页中打开链接。

_self:在当前窗口/标签页中打开链接(默认值)。

_parent:在父级框架中打开链接。

_top:在顶级框架中打开链接,覆盖所有 iframe。

自定义名称:在指定名称的窗口或标签页中打开链接,或者创建新窗口/标签页。

不同的 target 值为网页设计者提供了更多控制链接打开方式的灵活性,尤其是在处理 iframe 时可以更好地管理内容的显示逻辑。

锚点链接

锚点链接用于页面内跳转,可以实现返回页面顶部或跳转到页面特定位置。

返回页面顶部:链接到页面顶部。

<a href="#">返回顶部</a>

跳转到页面特定位置:链接到指定的页面内元素或标题(通过 id 定位)。

<a href="#section1">跳转到 Section 1</a>
<div id="section1">这是 Section 1</div>

媒体链接

媒体资源(如图片、音频、视频)可以用作链接目标或链接到相关文件。

图片链接:点击图片后跳转到指定的目标。

<a href="https://www.dao.js.cn/">
  <img src="https://img.dao.js.cn/zb_users/upload/2021/10/202110151634246697912592.png" alt="懋和道人">
</a>

HTML5 媒体链接:链接到音频或视频资源,可以嵌入播放器。

音频

<audio controls>
  <source src="audio.mp3" type="audio/mpeg">
  <source src="audio.ogg" type="audio/ogg">
  <source src="audio.wav" type="audio/wav">
  您的浏览器不支持音频播放。
</audio>

视频

<video controls width="600">
  <source src="video.mp4" type="video/mp4">
  <source src="video.webm" type="video/webm">
  <source src="video.ogg" type="video/ogg">
  您的浏览器不支持视频播放。
</video>

这些链接用于触发特定功能,例如拨打电话、发送邮件等。

电话链接:为移动设备提供拨号功能。

<a href="tel:+8617778737273">拨打电话</a>

SMS 链接:打开短信应用并自动填写号码。

<a href="sms:+8617778737273">发送短信</a>

Email 链接:打开邮件客户端并自动填写收件人等信息。

<a href="mailto:wulintang@wulintang.net">发邮件并填写内容</a>

FTP 链接:链接到FTP服务器,用于文件上传或下载。

<a href="ftp://ftp.example.com">访问FTP服务器</a>

JavaScript链接

javaScript 链接:点击后执行JavaScript代码,而不是导航到新页面。

<a href="javascript:alert('Hello World')">点击弹出提示</a>

无链接符号:阻止链接的默认跳转行为,常用于绑定事件。

<a href="javascript:void(0)">无跳转链接</a>

CSS链接伪类

使用CSS的伪类来改变链接的外观,根据链接的不同状态(如未访问、已访问、悬停等)应用样式。

伪类样式:为链接的不同状态定义样式。

a:link { color: blue; }
a:visited { color: purple; }
a:hover { color: red; }
a:active { color: green; }

按照功能将超链接整理后,整体看起来更加清晰。基础链接包含了绝大部分常见的超链接形式,不论是外部链接、相对链接还是下载链接,它们的核心都是通过 href 指向资源。锚点链接、媒体链接、功能性链接、JavaScript链接、CSS伪类则是其他更加具体的超链接应用。这样分类后,超链接的作用和用途一目了然,小道也就不一一举例,总体能让大家认识a标签,就是好的。

昨天以前懋和道人
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  • 李懋和:白露
    华阳洞侍香道子懋和道人/撰白露节气,天道变化之时,既见秋风初动,露水初凝,亦见阴阳之气之深刻交替。此节气,寒露渐至,凉风习习,早晚寒气显著,而正午犹觉炎热。观此变化,乃天道自然之流转,实乃《道德经》所言“道生一,一生二,二生三,三生万物。”之显现,天地之阴阳交替,显而易见。白露节气,阳气渐退,阴气上升,便是万物生成变化之根本规律。道士于此节气,宜深谙天道变化,顺应阴阳之理,以调和自身之气机,保内外之平衡。早晨,露水凝结,寒气渐浓,此乃阴气增强之象。修行者应当于此时审时度势,调整修炼之法。《黄帝内经》云:“阴平阳秘,精神乃治。”此言阴阳平衡之重要。白露时节,晨风凉爽,修行者应以静心养性,顺应自然之变。清晨之凉意,乃阴气显现之征兆,修行者宜利用此时进行深度调息与内观,以顺应阴阳变化,调和体内气机。此法有助于在寒凉的环境中保持内心之宁静,达到阴阳和谐,调理身心,安定情志。午时,阳光强烈,气温犹高,虽有清晨寒凉之变化,然正午热气尚存。修行者在此时,宜适度运动,舒展筋骨,以调节体内之阳气。古人云:“人之所以不得真者,惟有妄心。”此言心境清净之要义。白露节气之正午,外界热气犹存,修行者应在活动与静
     

李懋和:白露

2024年9月10日 11:11

华阳洞侍香道子懋和道人/撰

白露节气,天道变化之时,既见秋风初动,露水初凝,亦见阴阳之气之深刻交替。此节气,寒露渐至,凉风习习,早晚寒气显著,而正午犹觉炎热。观此变化,乃天道自然之流转,实乃《道德经》所言“道生一,一生二,二生三,三生万物。”之显现,天地之阴阳交替,显而易见。白露节气,阳气渐退,阴气上升,便是万物生成变化之根本规律。道士于此节气,宜深谙天道变化,顺应阴阳之理,以调和自身之气机,保内外之平衡。

早晨,露水凝结,寒气渐浓,此乃阴气增强之象。修行者应当于此时审时度势,调整修炼之法。《黄帝内经》云:“阴平阳秘,精神乃治。”此言阴阳平衡之重要。白露时节,晨风凉爽,修行者应以静心养性,顺应自然之变。清晨之凉意,乃阴气显现之征兆,修行者宜利用此时进行深度调息与内观,以顺应阴阳变化,调和体内气机。此法有助于在寒凉的环境中保持内心之宁静,达到阴阳和谐,调理身心,安定情志。

午时,阳光强烈,气温犹高,虽有清晨寒凉之变化,然正午热气尚存。修行者在此时,宜适度运动,舒展筋骨,以调节体内之阳气。古人云:“人之所以不得真者,惟有妄心。”此言心境清净之要义。白露节气之正午,外界热气犹存,修行者应在活动与静修之间取得平衡。通过适度之运动,排解体内之多余阳气,调和身心之气机,同时保持内心之宁静,以应对外界环境之变化。此时调整内外气机,乃保持身体健康、稳定心境之良策。

夜晚将至,气温渐降,寒气加重。天地之变化,乃自然之法则,无言而显。《庄子》云:“天地有大美而不言,四时有明法而不议。”天地变化之美,无法言喻,修行者应以心境清明,感悟自然之道。白露节气之夜,寒气愈重,修行者应在此时保持内心之清静,避免外界寒冷对内心之影响。夜晚寒冷之际,正是内心反思、清理杂念之时,修行者应在此时进行深刻之内观,以保持内心之平和,达至心境之纯净。

《周易》曰:“天地氤氲,万物化醇。”白露节气之阴阳变化,正是天地氤氲之体现。天地之间之阴阳交汇,万物在此氤氲中成长。修行者应从自然变化中领悟天道之理,调整修行之法,以顺应天时。早晚之寒凉与正午之热气,皆为阴阳交替之表现。通过对这些变化之观察,修行者可更好地理解天地运行之规律,在实践中不断调整修行,以保持身心和谐。白露节气,既为自然变化之时,亦为修行者调整内外气机、顺应天道之良机。

总结而言,白露节气之变化,不仅仅是季节之交替,更是道教哲学中阴阳调和之深刻体现。清晨之凉意、正午之热气、夜晚之寒冷,皆体现阴阳之交替与变化。修行者于此节气中,宜顺应自然之变化,调整修行方式,保持身心之和谐,以顺应天道,实现与自然之合一。如此方能在修行之路上不断前行,达至身心合一之境界。


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  • 《南蛮子·华阳洞侍香道子赋》懋和道人
    华阳洞侍香道子懋和道人甲辰秋月作茅山云雾,灵气悠然,青松苍翠,风送香烟。香炉袅袅,烟绕青天,心随香行,意境天边。幽径静谧,步履轻盈,香气袅袅,心境悠宁。焚香静坐,万象俱隐,浮华难扰,道心如磐。华阳隐士,茅山圣地,名师古韵,灵根自记。虽未至身,心已契依,洞天福地,气韵盈溢。香者净灵,烟绕云间,焚之净界,心境澄然。烟姿曼妙,如云似梦,道心自明,天地同通。修道得心,宁静如水,尘世纷扰,已成云霭。心随香动,意境澄澈,大道无形,灵光自显。香烟弥漫,光影流转,道法无边,气韵悠长。冥冥中道,隐于烟霞,志在高远,心自明朗。清风拂面,心随香动,青云白雾,境界深重。侍香修道,宁静致远,道心常驻,真光常耀。修行至境,得道无声,内外合一,心境清明。茅山隐处,天地共灵,侍香道子,愿得真灵。香气清远,融道法中,灵气自达,天地共钟。步步升华,志在无穷,侍香为道,愿得真钟。
     

《南蛮子·华阳洞侍香道子赋》懋和道人

2024年9月4日 13:57

华阳洞侍香道子懋和道人甲辰秋月作

茅山云雾,灵气悠然,

青松苍翠,风送香烟。

香炉袅袅,烟绕青天,

心随香行,意境天边。

幽径静谧,步履轻盈,

香气袅袅,心境悠宁。

焚香静坐,万象俱隐,

浮华难扰,道心如磐。

华阳隐士,茅山圣地,

名师古韵,灵根自记。

虽未至身,心已契依,

洞天福地,气韵盈溢。

香者净灵,烟绕云间,

焚之净界,心境澄然。

烟姿曼妙,如云似梦,

道心自明,天地同通。

修道得心,宁静如水,

尘世纷扰,已成云霭。

心随香动,意境澄澈,

大道无形,灵光自显。

香烟弥漫,光影流转,

道法无边,气韵悠长。

冥冥中道,隐于烟霞,

志在高远,心自明朗。

清风拂面,心随香动,

青云白雾,境界深重。

侍香修道,宁静致远,

道心常驻,真光常耀。

修行至境,得道无声,

内外合一,心境清明。

茅山隐处,天地共灵,

侍香道子,愿得真灵。

香气清远,融道法中,

灵气自达,天地共钟。

步步升华,志在无穷,

侍香为道,愿得真钟。

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  • 李懋和:对“三仙献鼎局”的诡辩
    华阳洞侍香道子懋和道人谬撰诸君,近日间某群中讨论《西游记》的作者,话题逐渐引至《西游记》中那一局精妙无比的布置——“三仙献鼎局”。小道我深感此局不仅展现了《西游记》三位仙人的智慧,还映射了现实中某些困境的本质。即便我们拥有无为的心境和深厚的智慧,也难以从如“三仙献鼎局”这般的既定局限中脱身。让我们从道教的视角略作品味,探寻其中深意。话说孙悟空初入天庭,扰乱了蟠桃盛会。此举似乎并非出于孙悟空的刻意,而是酒后对天庭体制不公的冲动所致。这场风暴虽引发轩然大波,却未能撼动天庭的根基,反而巩固了其对孙悟空的反感。犹如“如果把下雨的权利交给一个卖伞的人,你觉的还会有晴天嘛?”天庭的权力结构如磐石般坚固,个体的不满和冲击,难以改变既有的秩序和规则。孙悟空的行为看似颠覆,实则成为体制内反面素材的典型,难以撼动根本。继而,在太上老君的八卦炉中,孙悟空经历了严酷的考验。尽管炉火锤炼了他的火眼金睛,提升了洞察力,但仍难以突破“三仙献鼎局”的桎梏。正如“如果拜佛又用,那么你连庙门都进不去”的观察,无论个人如何努力,面对系统性的困境,依然难以彻底改变现状。孙悟空的蜕变虽显著,却无法摆脱困境的束缚。若非如此,他也
     

李懋和:对“三仙献鼎局”的诡辩

2024年9月3日 23:11

华阳洞侍香道子懋和道人谬撰

诸君,近日间某群中讨论《西游记》的作者,话题逐渐引至《西游记》中那一局精妙无比的布置——“三仙献鼎局”。小道我深感此局不仅展现了《西游记》三位仙人的智慧,还映射了现实中某些困境的本质。即便我们拥有无为的心境和深厚的智慧,也难以从如“三仙献鼎局”这般的既定局限中脱身。让我们从道教的视角略作品味,探寻其中深意。

话说孙悟空初入天庭,扰乱了蟠桃盛会。此举似乎并非出于孙悟空的刻意,而是酒后对天庭体制不公的冲动所致。这场风暴虽引发轩然大波,却未能撼动天庭的根基,反而巩固了其对孙悟空的反感。犹如“如果把下雨的权利交给一个卖伞的人,你觉的还会有晴天嘛?”天庭的权力结构如磐石般坚固,个体的不满和冲击,难以改变既有的秩序和规则。孙悟空的行为看似颠覆,实则成为体制内反面素材的典型,难以撼动根本。继而,在太上老君的八卦炉中,孙悟空经历了严酷的考验。尽管炉火锤炼了他的火眼金睛,提升了洞察力,但仍难以突破“三仙献鼎局”的桎梏。正如“如果拜佛又用,那么你连庙门都进不去”的观察,无论个人如何努力,面对系统性的困境,依然难以彻底改变现状。孙悟空的蜕变虽显著,却无法摆脱困境的束缚。若非如此,他也不会被压在五百年。

孙悟空终于重见天日,随三藏取经时,又遇推倒人参果树的事件。这一事件更加揭示了个体在庞大体系中的无奈。镇元大仙表面上的愤怒,关切的并非真正的解决方案,而是利用孙悟空的困境,进一步考验其智慧与能力。正如“当你失败时,总有一群人来关心你,问你发生了什么,然后心满意足地离开”的现实。镇元大仙的关切,不过是形式上的,实则无法真正解决问题。孙悟空的困境被利用,暴露了在强大社会机制下的无奈。这正是“三仙献鼎局”的阳谋策略,虽看似公正透明,但依然将孙悟空困于其中。正如“能用金钱解决的问题,就别用人情,能用汗水解决的问题,就别用泪水”的观察,局中的安排虽然表面上清晰可见,但孙悟空的每一步行动都被限制在预设的轨迹中,无法真正脱困。

最为关键的是,“三仙献鼎局”并非一个可破解的难题,而是一种均衡的策略,使得无论如何努力,困局依旧难以打破。孙悟空虽智勇双全,却未能彻底摆脱这一局的束缚。这揭示了一个深刻的道理:即便拥有无为的心境和深厚的智慧,在面对如此深层的均衡之策时,仍难以改变既定的局面。真正的智慧在于认识到“人只有创造价值才能享受价值”。孙悟空的努力虽不断,但始终被困于既定的轨迹中,难以改变局面。这一局不仅是对孙悟空个人的考验,更是对整个社会结构的一种深刻映射。

所以,在面对如此深层的困局时,我们应当保持冷静,理解并适应困境的特质。通过对“三仙献鼎局”的观察,我们应明白,无论个体如何努力,在面对这样深层的均衡困局时,往往难以完全破解。即使是拥有深厚智慧的道士,也难以彻底解开这样的困局迷雾。愿我们从中领悟到深刻的道理,以超然的视角理解并面对世界中的复杂困境。

最终,小道我说了这么多,诸君是否理解了“三仙献鼎局”的深层次含义?当你是游戏的参与者,你便是“三仙献鼎局”的局中人;当你是单位的员工,你亦是“三仙献鼎局”的参与者。作为道士,我虽修炼于道教,却仍只是浩瀚道教文海中的一粒凡尘。想要破局,难道我能超凡脱俗,完全无忧无虑吗?孙悟空的历练,岂止于被弼马温、被仙女调戏、被赤脚大仙羞辱,还是被压五百年?这岂是简单的劳动所得?高调讲求文化程度和职责不过是虚幻之谈。弼马温的孙猴子、美猴王的孙猴子终究蜕变为佛。

人要有真正的价值,才能享受真正的价值。许多青年人认为自己才华出众,因而不愿做本分工作,不愿接触非义务之事。然你是否知道,两个休息日乃近几年才有?以前的工作常常没有休息,更无薪水。人要有价值,要有被利用的价值。有些不想努力奋斗的人说资本主义剥削无产阶级,若你自认是无产阶级,那资本主义为何要给你钱呢?你自己都认同自己无产了,那别人怎么好考虑的更细化呢?资产主义,他利用的就是劳动者对自己产生的价值,而不是把你看做是一幅山水画,挂着就能生财有道了的。正因为孙悟空能均衡三仙势力,所以他才会有被利用的价值。

诸君要透。

  • ✇懋和道人
  • Z-Blog时间因子,提交格式规范
    时间因子作为百度和头条搜索的重要评估标准,决定了网页内容在搜索引擎中的表现。通过分析内容的发布时间、更新时间及用户互动时间,搜索引擎能够判断其价值与相关性。定期更新内容,保持页面的新鲜度,并积极引导用户互动,能够提升网站在搜索结果中的排名,吸引更多访客。因此,理解并善用时间因子,对于网站的优化和流量增长至关重要,是达成搜索引擎排名提升的重要途径。很明显,道士我早已经实现了这个功能,不知道大家有没有发现。直接附上小道自己的时间因子代码,目前改成了只在文章页面生效。{php} // 初始化默认值 $title = ''; $description = ''; $image = ''; $lrDate_time = '';  // 仅在文章页面设置 Open Graph 和其他元数据 if ($type == 'article' && isset($article)) {     // 文章页面     $title = $article->Title;     $description = $article->Intro ? $article->Intr
     

Z-Blog时间因子,提交格式规范

2024年9月3日 17:38

时间因子作为百度和头条搜索的重要评估标准,决定了网页内容在搜索引擎中的表现。通过分析内容的发布时间、更新时间及用户互动时间,搜索引擎能够判断其价值与相关性。定期更新内容,保持页面的新鲜度,并积极引导用户互动,能够提升网站在搜索结果中的排名,吸引更多访客。因此,理解并善用时间因子,对于网站的优化和流量增长至关重要,是达成搜索引擎排名提升的重要途径。很明显,道士我早已经实现了这个功能,不知道大家有没有发现。

image.png

直接附上小道自己的时间因子代码,目前改成了只在文章页面生效。

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    // 直接获取最后评论时间
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粘贴在Z-Blog的主题head头部模板就可以了,如果觉得有用,请尽情施舍道士,道士会很喜欢的。

  • ✇懋和道人
  • 九月头的道歉信
    致广大的互联网好友们:大家好,我是懋和道人。九月,这是一个丰收的季节,一个充满感恩与回馈的时节。然而,在这个本应满怀收获喜悦的时刻,小道却要为自己的一些疏忽向大家致以深深的歉意。近日,通过统计渠道,我发现有很多站点来源都存在着我站点的反链,而且是作为“友情链接”的形式出现。然而,小道真心不记得我们是什么时候确定了“友情链接”这层关系。这让我感到非常抱歉,也感到很不安。你们的善意之举让我感动不已,却也让我意识到自己在这方面的疏忽。友情链接,本是一种互相支持、互相推广的方式,体现了彼此之间的信任与合作。大家愿意将我的站点链接放在自己的网站上,这是对小道莫大的肯定和支持。但小道未能及时发现并回应这种善意,以至于很多朋友付出了心力和资源,而我却没有给予应有的回馈。这种单方面的链接关系,实在是让我觉得非常不好意思,毕竟您做了小道的链接,而小道却浑然不知。在这九月丰收的季节,我深知,错过的不只是一个个链接,更是一段段宝贵的合作机会。九月,是大地回馈辛勤耕耘的时节,而我却因为疏忽,让大家的辛劳没有得到应有的回应。这不仅仅是对大家的辜负,也是对我自己的一种警醒。我必须承认,这次的疏忽暴露了我在管理和沟
     

九月头的道歉信

2024年9月2日 19:50

致广大的互联网好友们:

大家好,我是懋和道人。

九月,这是一个丰收的季节,一个充满感恩与回馈的时节。然而,在这个本应满怀收获喜悦的时刻,小道却要为自己的一些疏忽向大家致以深深的歉意。近日,通过统计渠道,我发现有很多站点来源都存在着我站点的反链,而且是作为“友情链接”的形式出现。然而,小道真心不记得我们是什么时候确定了“友情链接”这层关系。这让我感到非常抱歉,也感到很不安。

你们的善意之举让我感动不已,却也让我意识到自己在这方面的疏忽。友情链接,本是一种互相支持、互相推广的方式,体现了彼此之间的信任与合作。大家愿意将我的站点链接放在自己的网站上,这是对小道莫大的肯定和支持。但小道未能及时发现并回应这种善意,以至于很多朋友付出了心力和资源,而我却没有给予应有的回馈。这种单方面的链接关系,实在是让我觉得非常不好意思,毕竟您做了小道的链接,而小道却浑然不知。

在这九月丰收的季节,我深知,错过的不只是一个个链接,更是一段段宝贵的合作机会。九月,是大地回馈辛勤耕耘的时节,而我却因为疏忽,让大家的辛劳没有得到应有的回应。这不仅仅是对大家的辜负,也是对我自己的一种警醒。我必须承认,这次的疏忽暴露了我在管理和沟通上的不足。

为了避免今后再发生类似的情况,我希望大家如果有意愿与我站点交换友情链接,可以在相关页面留言告知我,或者通过QQ、微信等方式直接联系我。这样我们可以更好地沟通和合作,确保双方的链接都是经过确认的。我也希望在未来的日子里,能够与各位互联网好友们建立起更深层次的合作关系,共同分享丰收的果实。

在此,小道真诚地向各位互联网好友表达歉意,并希望大家能够理解我的疏忽。九月,是收获的季节,我也希望通过这次的自省和改正,能够收获更多的信任与合作。愿我们在未来的日子里,携手共进,在这个互联网的世界中,创造出更多丰硕的成果。

此致 敬礼

懋和道人

需要更换友情链接的请在下述链接留言完整信息

https://www.dao.js.cn/links

  • ✇懋和道人
  • 妙用vercel搭建一个随机背景图片API
    使用GitHub搭建一个项目,名称自定义;其次编写一个/api/image.js文件,我是获取的哪里的图片,就不多余介绍import fetch from 'node-fetch'; export default async function handler(req, res) {   const action = req.query.action || 'list';   const cacheDir = '/tmp/img';   if (action === 'list') {     // 获取分类列表     const url = "http://cdn.apc.360.cn/index.php?c=WallPaper&a=getAllCategoriesV2&from=360chrome";     try {       const response = await fetch(url);       const categories = await response.json();       res.status(200).json(catego
     

妙用vercel搭建一个随机背景图片API

2024年9月2日 02:13

使用GitHub搭建一个项目,名称自定义;

其次编写一个/api/image.js文件,我是获取的哪里的图片,就不多余介绍

import fetch from 'node-fetch';

export default async function handler(req, res) {
  const action = req.query.action || 'list';
  const cacheDir = '/tmp/img';

  if (action === 'list') {
    // 获取分类列表
    const url = "http://cdn.apc.360.cn/index.php?c=WallPaper&a=getAllCategoriesV2&from=360chrome";
    try {
      const response = await fetch(url);
      const categories = await response.json();
      res.status(200).json(categories);
    } catch (error) {
      res.status(500).json({ error: 'Failed to fetch category list' });
    }
  } else if (action === 'get_images') {
    // 获取某个分类下的图片
    const cid = req.query.cid || '';
    if (!cid) {
      return res.status(400).json({ error: 'No category ID provided' });
    }

    const start = req.query.start || 0;
    const count = req.query.count || 10;
    const url = `http://wallpaper.apc.360.cn/index.php?c=WallPaper&a=getAppsByCategory&cid=${cid}&start=${start}&count=${count}&from=360chrome`;

    try {
      const response = await fetch(url);
      const data = await response.json();

      if (!data.data || data.data.length === 0) {
        return res.status(404).json({ error: 'No images found in the API response' });
      }

      // 随机选择一张图片
      const item = data.data[Math.floor(Math.random() * data.data.length)];
      if (item.url) {
        const imageResponse = await fetch(item.url);
        const imageData = await imageResponse.buffer();
        res.setHeader('Content-Type', 'image/jpeg');
        return res.status(200).send(imageData);
      } else {
        return res.status(404).json({ error: 'No valid image URLs found' });
      }
    } catch (error) {
      return res.status(500).json({ error: 'Failed to fetch images' });
    }
  } else {
    res.status(400).json({ error: 'Invalid action' });
  }
}

然后编写个/package.json文件

{
  "name": "名",
  "version": "1.0.0",
  "main": "index.js",
  "dependencies": {
    "node-fetch": "2.6.7"
  }
}

然后再写一个/vercel.json文件

{
  "version": 2,
  "builds": [
    {
      "src": "api/image.js",
      "use": "@vercel/node"
    }
  ],
  "routes": [
    {
      "src": "/api/image",
      "dest": "/api/image.js"
    }
  ]
}

很明显上述步骤初步实现,目录结构如下:

image.png

参考项目地址:

https://github.com/wulintang/wulintangimg

项目在线演示:

https://www.taoisms.org.cn/

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  • 华阳洞侍香道子的故事
    余,号“侍香道子”,此名所寓者,乃余修行之志向与心境。自幼时即慕道教之清净无为,渴求心灵之平和安宁。然世间浮华喧嚣,常使人心动荡,难得一隅静土。故余志在求道,以心侍香,以道养性,以期得内外之平衡,臻于大道之境。“侍”者,奉也;“香”者,净也;“道子”者,修道之徒也。此号,实为余内心之写照。修道之人,应如香炉中之炷香,虽外界纷扰,心神却能不动,香烟袅袅,直通天宇,正如修行之路,需持久不息,方得贯通。余取此号,乃意在时时自警,勿令心志偏移,常怀恭敬之心,侍奉大道,持香修行,以求内心之澄明。虽不曾隐于华阳洞,然茅山之名,古来即为道家圣地,余心向往之久矣。茅山道教,历代名师高道云集,修真炼性,传承至今。余亦常思此地清幽之境,虽未身至,然心神已然有所契合。茅山者,正为道家之福地,洞天福地,修道养性,皆可得天地灵气之助。余虽未得居于其间,然心向道法,以香为道,心志之清净,实与茅山之幽境相通。余之侍香,非仅于形式,而在于心神之净化。香道乃道教中重要一环,焚香静坐,香气直入心脾,能洗涤人之杂念,使心神宁静,若能持久修习,则有助于修道之进阶。余常以香道为修心之法,每焚一炷香,皆以心侍之,观其烟姿,感其香
     

华阳洞侍香道子的故事

2024年8月29日 19:53

余,号“侍香道子”,此名所寓者,乃余修行之志向与心境。自幼时即慕道教之清净无为,渴求心灵之平和安宁。然世间浮华喧嚣,常使人心动荡,难得一隅静土。故余志在求道,以心侍香,以道养性,以期得内外之平衡,臻于大道之境。

“侍”者,奉也;“香”者,净也;“道子”者,修道之徒也。此号,实为余内心之写照。修道之人,应如香炉中之炷香,虽外界纷扰,心神却能不动,香烟袅袅,直通天宇,正如修行之路,需持久不息,方得贯通。余取此号,乃意在时时自警,勿令心志偏移,常怀恭敬之心,侍奉大道,持香修行,以求内心之澄明。

虽不曾隐于华阳洞,然茅山之名,古来即为道家圣地,余心向往之久矣。茅山道教,历代名师高道云集,修真炼性,传承至今。余亦常思此地清幽之境,虽未身至,然心神已然有所契合。茅山者,正为道家之福地,洞天福地,修道养性,皆可得天地灵气之助。余虽未得居于其间,然心向道法,以香为道,心志之清净,实与茅山之幽境相通。

余之侍香,非仅于形式,而在于心神之净化。香道乃道教中重要一环,焚香静坐,香气直入心脾,能洗涤人之杂念,使心神宁静,若能持久修习,则有助于修道之进阶。余常以香道为修心之法,每焚一炷香,皆以心侍之,观其烟姿,感其香气,思其意蕴,心中之念亦随之清明,如此则内外合一,方得道之真谛。此正是余号“侍香道子”之真意所在。

茅山之道教文化,绵延千载,其精神内涵深厚,非一朝一夕可窥全貌。余虽身处他地,然以茅山道法为楷模,常思其教义,行其戒律,修其香道,以期不负此生。修道者,首在修心,心若不净,外道无从入手。侍香之道,正为修心之捷径,焚香时,心神专注,杂念渐消,内心之澄澈与清明亦随之而来。

余以此号自称,实为表达对香道与道法之敬仰,亦为提醒自己,常怀敬畏之心,侍奉道教之真理。香者,非凡尘之物,而为天地之灵气凝结,焚之则能通天地,净心神,故修道者宜常与香为伴,方能心神安宁,与道相通。余以香为师,以香为友,以香为道,愿在此修行之路上,得以渐臻佳境。

余号侍香道子,非为夸耀,而为自谦,表内心修行之志。修行之路漫长而艰难,然余将以香道为依托,稳步前行。侍香之道,亦如修道之路,需恒心与毅力,方能行稳致远。余心志坚定,愿以此生,侍奉香道,修身养性,追求大道之至境,望有朝一日,得以心灵之净化,身心之和谐,终得道法真传。

此“侍香道子”之号,既是余修行之志向,亦为余心灵之寄托。无论身处何地,心中之道皆不离不弃,余将持香而行,以心侍香,愿于无声之中,得道法之奥秘,证天地之真理。此乃余自号侍香道子之缘由,亦为余一生修行之指引。

华阳洞侍香道子懋和道人谨以丹诚

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  • 李懋和:是黑神话,还是黑华夏?
    《南蛮子·悟空当醒》华阳洞侍香道子懋和道人 / 甲辰秋月作往昔烽烟痛彻天,金陵血泪染江川。茅山誓死何曾悔,三十万魂恨未眠。今见悟空妖影现,倭风潜袭我心田。笔锋化剑斩文贼,守护神州五千年。往昔日寇入侵,山河破碎,金陵陷落,三十余万军民化作冤魂,血流万万里,哀鸿遍河山。华夏大地,痛彻九天。吾茅山道众,举全山之力,誓死捍国,然皆英魂散去,尸骨无存,且不知在南宫否,忆昔抗日之英姿。但茫茫道众人等,皆乃文弱道子学生,火枪不待,奈何魂飞九霄,亦未能阻止日寇之铁蹄。此事之惨烈,千秋不朽,然今人多已遗忘。而今观悟空游戏,竟悄然窃华夏神话之光,以暴力为饰,以妖魔为装,妄图涂抹我华夏神韵之本色,试图将护国护民之悟空,扭曲为邪恶之宵小。其游戏内,刀兵剑影之间,竟与倭寇之影如出一辙,可思游戏之作者阴险狡诈,无理可容。如此等泊来之蛮风,蚕食我中华记忆,魔化我华夏神韵,欲使我等后生淡化国仇家恨,丑话我本土文化,竟敢自称本土之作?此乃文化之贼,文贼也,不能不察。少年者,文化浅薄,易受异族侵染。悟空游戏表里不一,外观华美,内里腐败,其刀剑铠甲,倭寇之象历历在目,欲以此异化我华夏之魂魄,迷惑吾后生子弟,使其陷入虚妄,混
     

李懋和:是黑神话,还是黑华夏?

2024年8月29日 03:15

《南蛮子·悟空当醒》

华阳洞侍香道子懋和道人 / 甲辰秋月作

往昔烽烟痛彻天,金陵血泪染江川。

茅山誓死何曾悔,三十万魂恨未眠。

今见悟空妖影现,倭风潜袭我心田。

笔锋化剑斩文贼,守护神州五千年。

往昔日寇入侵,山河破碎,金陵陷落,三十余万军民化作冤魂,血流万万里,哀鸿遍河山。华夏大地,痛彻九天。吾茅山道众,举全山之力,誓死捍国,然皆英魂散去,尸骨无存,且不知在南宫否,忆昔抗日之英姿。但茫茫道众人等,皆乃文弱道子学生,火枪不待,奈何魂飞九霄,亦未能阻止日寇之铁蹄。此事之惨烈,千秋不朽,然今人多已遗忘。而今观悟空游戏,竟悄然窃华夏神话之光,以暴力为饰,以妖魔为装,妄图涂抹我华夏神韵之本色,试图将护国护民之悟空,扭曲为邪恶之宵小。其游戏内,刀兵剑影之间,竟与倭寇之影如出一辙,可思游戏之作者阴险狡诈,无理可容。如此等泊来之蛮风,蚕食我中华记忆,魔化我华夏神韵,欲使我等后生淡化国仇家恨,丑话我本土文化,竟敢自称本土之作?此乃文化之贼,文贼也,不能不察。

少年者,文化浅薄,易受异族侵染。悟空游戏表里不一,外观华美,内里腐败,其刀剑铠甲,倭寇之象历历在目,欲以此异化我华夏之魂魄,迷惑吾后生子弟,使其陷入虚妄,混淆是非。孔圣有言:“学而不思则罔,思而不学则殆。”若吾后生不知深思本土之文化,盲目追随此等外来之妖风邪气,终将迷失本性,丧失正道,忘却国耻家仇。吾辈虽手无寸铁,然笔杆在手,当执笔如剑,直指此等文贼,诛其谬误,警醒世人,教化后生,使其明辨真伪,固守民族之根,绝不为泊来文化所奴役。华夏文明,五千年传承,历尽磨难而不倒,承载中华儿女之精魂。然今日,泊来文化如洪水猛兽,悟空游戏之流,以虚妄故事为幌,实则为文化侵蚀之阴谋。其建筑风格、刀剑铠甲,尽显倭寇之痕,鲜见华夏之精髓,令吾等痛心疾首。正如《礼记》云:“人无礼则不立,事无礼则不成。”若吾等不坚守礼法,何以谈文化之传承?若吾等自弃华夏传统,崇尚外来之风,岂非自毁根基,终为他人之奴?吾辈当自强自信,清醒识破外来文化之侵蚀,传承华夏之脉络,使其巍然不动,任凭风雨侵袭。

中华民族,屹立百劫不倒,皆因文化之自信。佛有慈悲,儒有忠勇,道有无形之力,贯通天地。然而悟空游戏虽挂佛道之名,实则仿效倭寇之神话,其天狗、天皇之影隐约可见,何来华夏神明之风骨?此等设计,实为诱导后生崇尚暴力,忽视中华神话之壮丽。正如《诗经》云:“高山仰止,景行行止。”若目不见其美,何以美化中华?游戏虽属虚构,本可增添娱乐,然若不立正史、不传正道、不循正法,则为文化之贼。然今日之世,已非君子不争,而是文人当以笔为剑,斩尽妖魔,誓死护卫文化之根。若吾等不以笔杆诛伐此等文化贼寇,纵容悟空游戏之流,吾华夏之根基终将被异化,沦为倭寇之伪装,丧失民族精魂。更可恨者,其不但以虚妄之故事侵蚀文化,更趁机收取钱财,以文化之毁灭为代价,行贼盗之事,真乃丑态百出,妖邪之极。

泊来之毒,无形无色,然其害甚深,足以蚕食我中华之根。吾辈当深明其意,勿使其毁我文化之基,文化传承,历代不绝,方能立于天地之间。《尚书》云:“若网在纲,有条而不紊。”吾辈当以文化为纲,抵御外来之侵蚀,护我中华文化之本,使其代代相传。若吾等后生沉溺于泊来之虚幻,终将蚕食华夏文化之根基,沦为他国文化之奴。悟空游戏虽装点巧妙,内里却暗藏文化侵蚀之毒,既收钱财,亦渗文化,实乃丑象若偈,表里不一,岂能容其惑乱我中华?


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  • 李懋和:“天运”之述
    天运之源天运者,天道之运行,万物之所依循也。庄子《天运篇》云:“天运无息,万物随之而动。”天运者,天道之常理,运转无形,故万象皆循其道。天运者,天地之常理,万象之根本,天道自然之运转也。《道德经》云:“道常无为而无不为。”道者,天道之体,无为而无不为,运转之法,无所不在。天运者,亦如是,其行无形而常在,故万物皆顺其自然。《黄帝阴符经》云:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”天运之变,星辰错位,地道亦随之而变,龙蛇之象显于人间。故天运之理,不仅关乎自然,更与人间之兴衰息息相关。《南华真经》载:“天运如斯,万象其间。”天运者,天道之常理,万象随之而运转,不以人意而改。《老子》云:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”此言天运之法,利而不害,无争而运转。《庄子·天运篇》有云:“天运无形,万象俱应;地运无声,龙蛇起陆;人运无常,天地反覆。”天运者,天道之运转,万象之所依赖,故万物皆随之而变动。天运与治国之道古之帝王,皆奉天承运,以顺天道而治国。《尚书·尧典》曰:“天命玄鸟,降而生商,察天之命。”尧舜之时,天命昭彰,天运恒常,顺者昌,逆者亡。天运之理,贯穿治国之道
     

李懋和:“天运”之述

2024年8月16日 18:12

天运之源

天运者,天道之运行,万物之所依循也。庄子《天运篇》云:“天运无息,万物随之而动。”天运者,天道之常理,运转无形,故万象皆循其道。天运者,天地之常理,万象之根本,天道自然之运转也。《道德经》云:“道常无为而无不为。”道者,天道之体,无为而无不为,运转之法,无所不在。天运者,亦如是,其行无形而常在,故万物皆顺其自然。

《黄帝阴符经》云:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”天运之变,星辰错位,地道亦随之而变,龙蛇之象显于人间。故天运之理,不仅关乎自然,更与人间之兴衰息息相关。《南华真经》载:“天运如斯,万象其间。”天运者,天道之常理,万象随之而运转,不以人意而改。《老子》云:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”此言天运之法,利而不害,无争而运转。《庄子·天运篇》有云:“天运无形,万象俱应;地运无声,龙蛇起陆;人运无常,天地反覆。”天运者,天道之运转,万象之所依赖,故万物皆随之而变动。

天运与治国之道

古之帝王,皆奉天承运,以顺天道而治国。《尚书·尧典》曰:“天命玄鸟,降而生商,察天之命。”尧舜之时,天命昭彰,天运恒常,顺者昌,逆者亡。天运之理,贯穿治国之道,治国者必顺天运,不违天道,以求国之安泰。《吕氏春秋·顺道篇》云:“顺天而行,顺道而治,天下乃安。”治国之道在于顺天,天运之理为治国之根基。道教认为,天道无为而无不为,治国者亦应如是,不违天运,不悖天道,国家方能长治久安。《太上洞玄灵宝自然九天生神章经》云:“天道无为而无不为,万物皆顺应,天运恒常。”古之明君,皆顺应天运,以治国安邦,国家方能长治久安。

《书经·禹贡》云:“君子所贵者天命,天命所贵者天运。”天运者,天命之所依赖,君子治国者必承天运,顺天之道,以保四方安宁。《周易·乾卦》曰:“天行健,君子以自强不息。”此云天运之行健而不息,君子当顺天之道,自强不息,以图治国之安。《明太祖实录》云:“奉天承运,天命昭彰,凡事顺应天道,以求国泰民安。”帝王之所以安国治民,皆以天运为依归,不违天道,以保天下之安宁。天运者,天道之运行,国运之基石。治国安邦者,必须以天运为准则,顺天而行,国家方能繁荣昌盛。

天运与符咒之力

符咒者,道教之重要法器,承载天命,传达天运。《上清灵宝大法》云:“符契天道,承天之运,以治兵事。”符咒不仅用于个人修行,亦用于治军御敌,符咒之力乃天运之力。顺应天运者,符咒生效,违逆者则符咒失灵。《正一法文》言:“持符者,得天运之助,违者败。”符咒之使用,依赖天运之道,顺天者胜,逆天者败。古代战场上,符咒被用于传达天命,指挥军队,皆以天运为准绳,故战无不胜,攻无不克。

《三洞灵宝玉册》云:“天运所归,符咒之力可显,顺天者得助,逆天者失效。”符咒者,道教秘法,用以沟通天道,顺应天运。其力如天运之助,顺者显,逆者隐。古代道士,皆以符咒为工具,以顺天运,助国安民。

天运与科仪之道

道教科仪,皆承天运而行。《道藏·太上洞玄灵宝大法》载:“科仪承天,顺应天道,祭祀之事,皆由天运而成。”科仪之作,乃顺应天运,祭祀天地,祈福降祥,皆以天运为依归。《玄天上帝科仪》亦云:“祭祀承天,符契天道,天运所归,方能祈福纳祥。”道教科仪,奉天承运,顺应天道,方能得到天运之助,福泽百姓,保国安邦。故天运为科仪之核心,古今道士,皆以天运为准则,行之于世。

《玉清上帝科仪》曰:“天运所至,祭祀承之,方得天道之助。”科仪之行,皆以天运为准则,顺天者昌,逆天者亡。道教科仪,承天运之助,以求国泰民安。

天运之体现与道教文化

天运者,天地之常,万象之根本。《道德经》云:“道常无为而无不为。”此言道之常,无为而无不为,天运者亦然,其行无形而常在。道教思想,融入中国特色主义,推动国家之繁荣昌盛。天运与道教文化相结合,成为中国特色社会主义的重要基石。《尚书·尧典》云:“天命玄鸟,降而生商,察天之命。”此言天命昭彰,顺天运者昌,逆者亡。天运之理,贯穿治国之道,治国者必顺天运,不违天道,以求国之安泰。中国道教文化,承载天运思想,推动国家安宁,形成中国特色主义之重要组成部分。

《道德经》云:“道常无为而无不为。”此言道之常,无为而无不为,天运者亦然,其行无形而常在。道教文化,承载天运思想,推动国家治理与社会安宁,为中国特色社会主义提供重要精神支持。以天运为核心,顺天而治,国家方能长治久安,民众安康,社会繁荣。道教文化在新时代的背景下,必将继续发挥重要作用,推动中华民族伟大复兴之梦,实现中国之繁荣昌盛。

天运者,天地之常理,万象之根本。自古以来,天运思想贯穿于治国理政、道教科仪、符咒之力等多个方面,影响深远。古之帝王,皆奉天承运,以治国安邦,顺天之道,以保四方安宁。道教科仪,承天运而行,顺天者昌,逆天者亡。今之道士,继承古训,以天运为指导,推动道教文化,践行天人合一之理念,为实现中华民族伟大复兴贡献力量。天运之于中国道教,犹如根之于树,基石之于建筑。道教文化承载天运思想,推动国家治理与社会安宁,为中国特色社会主义提供重要精神支持。以天运为核心,顺天而治,国家方能长治久安,民众安康,社会繁荣。道教文化在新时代的背景下,必将继续发挥重要作用,推动中华民族伟大复兴之梦,实现中国之繁荣昌盛。


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  • 李懋和:品《老子》而思“勤、俭、不敢为天下先”
    文/李懋和(上清茅山)小道李懋和,稽首顿首。悉闻太上道祖留有五千文《道德经》第六十七章,原文云:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。……不敢为天下先,故能成器长。……舍后且先,死矣!”某道窃以为,三宝之思想,哲理深远,现实意义重大,且对后世道教教义之形成,影响尤深。反复哲思,得出以下将从“三宝”思想之具体内容、典故故事及其在道教中之体现等方面,略作探讨。三宝之概念及故事慈仁爱慈悲之心。太上道祖谓,仁爱使人勇。此仁爱,不独亲人之爱,更及众生之广博之爱。道祖曰:“慈故能勇”,即仁爱之心,方能勇敢面对诸般困厄。1. 黄帝内经与仁爱:黄帝治国,以德为本,倡仁爱之心。问其臣岐伯如何使民健康长寿,岐伯答以“养生之道”,强调仁爱之本,此与“慈故能勇”之旨相符。2. 孔子与仁爱:孔子问礼于太上道祖,道祖答曰:“以仁爱待人,以礼治国。”此与“三宝”中之“慈”相通。孔子教弟子,亦重仁爱之心。俭节俭。太上道祖倡节俭,谓节俭能积累资源与力量。道祖云:“俭故能广”,即节俭使人资源丰厚,以达大目标。1. 大禹治水:大禹治水,身作则,节俭勤勉,三过家门而不入。此正体现“俭故能广”之旨。2. 诸葛
     

李懋和:品《老子》而思“勤、俭、不敢为天下先”

2024年8月5日 21:25

文/李懋和(上清茅山)

小道李懋和,稽首顿首。悉闻太上道祖留有五千文《道德经》第六十七章,原文云:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。……不敢为天下先,故能成器长。……舍后且先,死矣!”某道窃以为,三宝之思想,哲理深远,现实意义重大,且对后世道教教义之形成,影响尤深。反复哲思,得出以下将从“三宝”思想之具体内容、典故故事及其在道教中之体现等方面,略作探讨。

三宝之概念及故事

仁爱慈悲之心。太上道祖谓,仁爱使人勇。此仁爱,不独亲人之爱,更及众生之广博之爱。道祖曰:“慈故能勇”,即仁爱之心,方能勇敢面对诸般困厄。

1. 黄帝内经与仁爱:黄帝治国,以德为本,倡仁爱之心。问其臣岐伯如何使民健康长寿,岐伯答以“养生之道”,强调仁爱之本,此与“慈故能勇”之旨相符。

2. 孔子与仁爱:孔子问礼于太上道祖,道祖答曰:“以仁爱待人,以礼治国。”此与“三宝”中之“慈”相通。孔子教弟子,亦重仁爱之心。

节俭。太上道祖倡节俭,谓节俭能积累资源与力量。道祖云:“俭故能广”,即节俭使人资源丰厚,以达大目标。

1. 大禹治水:大禹治水,身作则,节俭勤勉,三过家门而不入。此正体现“俭故能广”之旨。

2. 诸葛亮之俭德:诸葛亮智勇兼备,亦以节俭著称。治理蜀国,反对奢侈,提倡节俭,《诫子书》中屡次强调节俭,此与太上道祖之“俭”思想一脉相承。

不敢为天下先

谦让退让。太上道祖强调谦让之态,谓不争先、不出头,方能为真领袖。道祖曰:“不敢为天下先,故能成器长”,即谦让使人长保其优势地位。

1. 太上道祖隐退:太上道祖感世人不解其道,骑青牛西出函谷关,隐退山林。此不争先、不出头之行为,正合“居下不争”之道,符“不敢为天下先”之旨。

2. 张良助刘邦:张良,汉初三杰之一,辅佐刘邦,屡示谦让退让之态。功成后辞官归隐,不居功自傲,此与“不敢为天下先”之思想高度一致。

3. 韩非与解老:韩非《解老》篇诠释“不敢为天下先”,侧重议事决策,未全彰其根本义。赵朴初诗曰:“不为天下先,功成可盖世。”河上公注曰“执谦退,不为倡始也”,王弼注曰“唯后外其身,为物所归,然后乃能立,成器为天下利,为物之长也”,补韩非之解,渐近道祖本意。

三宝思想对道教之作用及哲思

张道陵祖师,西汉开国大臣张良八代孙。张良辅刘邦,成汉初三杰,张道陵创道教,其教义深受《道德经》影响,细腻传播至今。“三宝”思想在道教中深刻体现:

1. 慈悲为怀:道教重慈悲之心,强调对众生之爱护与宽容。诸多经典与修行法,皆倡修行者怀仁爱心,救助众生,体现“三宝”中之“慈”。

2. 清静寡欲:道教倡“无为乃治”,与“俭”思想相通。道教认为,减物质欲望与奢侈生活,方能获内心宁静与力量。修行者生活简朴,重内心修养。

3. 谦虚退让:道教教义重谦虚退让。《南华经》多提谦让之美德,认为谦让使人长保优势。修行者常以谦虚为本,不争名利,体现“不敢为天下先”之思想。

综上所述,太上道祖之“三宝”思想,不仅在《道德经》中占重要地位,亦深刻影响道教发展及教义形成。通过仁爱、节俭与谦让,道祖为个人修养与社会治理提供宝贵哲理智慧。此等思想,古今皆具现实意义,值得今人借鉴践行。道教承载与传播道祖思想,使“三宝”思想在历史长河中传承发扬光大。

谨此呈文,以为述评。福生无量,众道慈悲。

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  • 萌备的行为让小道哲思
    小道今日撰此文,非为自辩,乃为解一疑团。博客因更易域名及邮箱失效,不得不辗转联系萌备,恳请修正域名信息。经历诸多努力,终在TG群中觅得其管理人员,本以为问题可得圆满解决,然结果却出人意料。萌备相关人员非但未能解决实际问题,反而以“网站涉及商业、手机端无备案链接”为由,草率终止了博客备案。此举令小道深感困惑,遂有感而发。https://www.dao.js.cn/new/2024063011338.shtml小道虽为一介道人,然亦知自食其力之道,教义常示“无商不足以养道”之道理。道教讲究自给自足,修行者多依赖自身之力维持生计,吾之懋和道人博客亦是如此。此博客并非为以道敛财之工具,实为小道多年修行感悟之平台,所述内容皆为个人对道教之体悟与人生哲思,偏重于道德论述,绝无兜售任何道教产品或借道敛财之举。博客中虽有商业业务介绍,然明确标示此类业务不针对未成年人,且仅提供线下服务,绝无网络兜售或任何违反道义之行径。何况仅十多天观察所言,所通过萌备之备案,多以IDC、广告联盟为主。故此,萌备以“网站涉及商业”为由,断然终止懋和道人博客备案,实令小道不解。此等行为,虽非恶意,然其中或有偏颇。孔子云:“
     

萌备的行为让小道哲思

2024年8月25日 14:37

小道今日撰此文,非为自辩,乃为解一疑团。博客因更易域名及邮箱失效,不得不辗转联系萌备,恳请修正域名信息。经历诸多努力,终在TG群中觅得其管理人员,本以为问题可得圆满解决,然结果却出人意料。萌备相关人员非但未能解决实际问题,反而以“网站涉及商业、手机端无备案链接”为由,草率终止了博客备案。此举令小道深感困惑,遂有感而发。

https://www.dao.js.cn/new/2024063011338.shtml

小道虽为一介道人,然亦知自食其力之道,教义常示“无商不足以养道”之道理。道教讲究自给自足,修行者多依赖自身之力维持生计,吾之懋和道人博客亦是如此。此博客并非为以道敛财之工具,实为小道多年修行感悟之平台,所述内容皆为个人对道教之体悟与人生哲思,偏重于道德论述,绝无兜售任何道教产品或借道敛财之举。博客中虽有商业业务介绍,然明确标示此类业务不针对未成年人,且仅提供线下服务,绝无网络兜售或任何违反道义之行径。何况仅十多天观察所言,所通过萌备之备案,多以IDC、广告联盟为主。

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故此,萌备以“网站涉及商业”为由,断然终止懋和道人博客备案,实令小道不解。此等行为,虽非恶意,然其中或有偏颇。孔子云:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”若萌备能以光明磊落之心,公开明确其标准与要求,小道自当遵从,何至于此?


萌备之所为,虽非直接矛盾,但其前后态度的变化,实在令人费解。小道不禁回想起孔子所言:“君子和而不同,小人同而不和。”萌备先前热情邀请,后却因莫名之由将人拒之门外,前后反复,难免让人心生疑虑。正所谓“言必信,行必果”,若言行不一,如何取信于人?萌备此举,似有偏听偏信之嫌,令人难以心服。image.png

八月十三日,萌备主动联系,邀请小道以新域名及邮箱重新注册,并允诺备案必得通过。然至八月二十五日,十二日夜悄然流逝,博客之事仍无进展。虽非存心怠慢,然如斯冷漠,实让小道不免心生凉意。此种态度,纵非一言堂,亦近乎独断专行。正如《道德经》所言:“上善治水,水善利万物而不争。”若能以善意待人,又何至于此?

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更有甚者,萌备以“手机端无备案链接”为由拒绝备案,然小道细查其平台,未见有任何明确公告或公示,要求用户在页面显著位置粘贴萌备链接。若有此强制要求,萌备理应提前告知,公开说明,然事实却并非如此。此种前后矛盾之态,实让人心生疑虑。孟子有言:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”若萌备自诩公正,何不将此等规则公之于众,以显其公道?

小道每日查审进度,满怀期待,然所见者皆是他人轻松通过审核,纵使其站点涉及商业,甚至无萌备链接者,亦能顺利修改信息。此等不均之事,令小道心中疑惑:萌备此等行事,究竟安在?

昔日萌备尚能通过QQ联系,沟通顺畅,彼此信任。然今反馈转至境外油管,沟通愈加困难,令人不胜感慨。若能回归正道,以公开透明之方式处理事务,岂不更显大气磊落?反之,若执着于一己之见,未免失之偏颇,恐难赢得人心。上一个被小道点的一言堂代表者属“个站商店”,它们产品的审核与萌备大相径庭。都是以此类理由决绝懋和道人的申请,但却给予商业和广告的优先展示渠道。

https://www.dao.js.cn/new/2024052011307.shtml

《论语》有云:“君子求诸己,小人求诸人。”萌备若能自省,以正直、公平、诚信为基石,方能立足于世,取信于人。小道无意与萌备正面冲突,然愿萌备能三思而后行,以公正之态对待用户之请求,如此方能赢得人心,行稳致远。

总而言之,小道所愿不过是公开公正,萌备若能如此,则声誉自会如日中天。愿此文能为萌备提个醒,共同为实现更好的合作而努力。否则,若继续推行隐晦之策略,恐怕最终难逃“失道者寡助”之窘境。

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  • 网站虽已关停,但别忘注销ICP备案信息和域名信息
    随着互联网的运行,许多单位、厂商和个人都开设了网站,同时也按要求在通信管理局进行了备案。因为各种原因,一些网站已经废弃使用。但是一定要注意,网站关停后,一定要注销ICP备案信息和域名信息。为什么一定要注销?一些网站已经废弃使用,但部分单位、厂商和个人因对关停网站业务流程不了解、不熟悉,导致关停后没有及时注销ICP备案信息和域名信息,被不法分子抢注并用于建立非法网站,实施违法犯罪活动,而实际上国内的诈骗分子也是因为部分单位、厂商和个人的先期域名在百度等平台已经有了受众,则会有限使用这些还存在ICP备案信息和域名信息的域名,因为百度白皮书会优先收录有备案且有受众的域名。而根据《非经营性互联网信息服务备案管理办法》(原信息产业部令第33号)第十五条:非经营性互联网信息服务提供者在备案有效期内需要终止提供服务的,应当在服务终止之日登录信息产业部备案系统向原备案机关履行备案注销手续。如何依法注销信息?网站关停流程分注销备案、注销域名信息、关闭服务器三步。注销ICP备案原始备案是在哪一个接入商进行的ICP备案则去哪边申请注销。注销公安备案请登录全国互联网安全管理平台进行公安备案注销。https:/
     

网站虽已关停,但别忘注销ICP备案信息和域名信息

2024年8月21日 16:35

随着互联网的运行,许多单位、厂商和个人都开设了网站,同时也按要求在通信管理局进行了备案。因为各种原因,一些网站已经废弃使用。但是一定要注意,网站关停后,一定要注销ICP备案信息和域名信息。

为什么一定要注销?

一些网站已经废弃使用,但部分单位、厂商和个人因对关停网站业务流程不了解、不熟悉,导致关停后没有及时注销ICP备案信息和域名信息,被不法分子抢注并用于建立非法网站,实施违法犯罪活动,而实际上国内的诈骗分子也是因为部分单位、厂商和个人的先期域名在百度等平台已经有了受众,则会有限使用这些还存在ICP备案信息和域名信息的域名,因为百度白皮书会优先收录有备案且有受众的域名。而根据《非经营性互联网信息服务备案管理办法》(原信息产业部令第33号)第十五条:非经营性互联网信息服务提供者在备案有效期内需要终止提供服务的,应当在服务终止之日登录信息产业部备案系统向原备案机关履行备案注销手续。

如何依法注销信息?

网站关停流程分注销备案、注销域名信息、关闭服务器三步。

注销ICP备案

原始备案是在哪一个接入商进行的ICP备案则去哪边申请注销。

image.png

注销公安备案

请登录全国互联网安全管理平台进行公安备案注销。

https://beian.mps.gov.cn/

注销其他备案

如域名确定绝对不会继续使用,其他的与互联网相关的任何前置备案均需要注销,详情需要具体了解原资质办理机构。

注销域名实名信息

所有域名在购买的时候都需要在注册局实名认证,同时,域名在获得非经营性ICP备案的时候是要求域名实名认证信息与ICP备案信息主体一致的,所以,此项必须注销。

image.png

下列网址可以查询域名的历史whois信息。

https://www.benmi.com/whoishistory/

停用介入服务

网站主办方应及时关闭弃用网站的物理(或云端)服务器,防止数据泄露或被恶意软件控制成为僵尸网站。

相关案例

在北京知识产权法院审结的(2021)京73民终1171号北京某公司诉北京某知识产权代理有限公司侵害作品信息网络传播权纠纷民事一案中,被告北京某知识产权代理有限公司正是由于域名到期停用后未及时注销ICP备案登记,导致后续域名流转至案外人王某时备案主体仍显示为被告北京某知识产权代理有限公司。在此种情形下,涉案域名网站被“改造”成某电影网,免费提供各类电影在线播放及下载服务。权利人以该网站的ICP备案主体为被告诉至法院,法院最终认定被告北京某知识产权代理有限公司侵权成立,令其赔偿原告北京某公司20000余元。除此案外,该案被告北京某知识产权代理有限公司同时遭遇其他权利人发起的多起类似诉讼,均被法院判赔数万元,并承担了诉讼费及相关支出,付出了巨大的时间和精力,累计损失不可谓不大。而仅仅在北京知识产权法院、互联网法院,自2020年开始至今,因为网站不做,忘记注销ICP备案,域名信息没有更新从而被起诉的案件是常见的。

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  • 顶级域名、一级域名、二级域名、子域名如何区分
    顶级域(顶级域名)顶级域(或顶级域名),英语:Top-level domains,first-level domains(TLDs),也翻译为国际顶级域名。是互联网DNS等级之中的最高级的域,它保存于DNS根域的名字空间中。顶级域名是域名的最后一个部分,即是域名最后一点之后的字母,例如在example.com这个域名中,顶级域是.com(或.COM),大小写视为相同。顶级域主要分4类:1、通用顶级域(英语:Generic top-level domain,缩写为gTLD),如".com"、".net"、".org"、".edu"、".info"等,均由国外公司负责管理;2、国家及地区顶级域(英语:Country code top-level domain,缩写为ccTLD),如".cn"代表中国,".uk"代表英国等,地理顶级域名一般由各个国家或地区负责管理。3、基础建设顶级域(.arpa,过去曾包括在“通用顶级域”内);4、测试顶级域。二级域名:除了顶级域名,还有二级域名(SLD,second-level domain),就是最靠近顶级域名左侧的字段。如:zh.wikipedia.o
     

顶级域名、一级域名、二级域名、子域名如何区分

2024年8月21日 12:58

顶级域(顶级域名)

顶级域(或顶级域名),英语:Top-level domains,first-level domains(TLDs),也翻译为国际顶级域名。是互联网DNS等级之中的最高级的域,它保存于DNS根域的名字空间中。顶级域名是域名的最后一个部分,即是域名最后一点之后的字母,例如在example.com这个域名中,顶级域是.com(或.COM),大小写视为相同。

顶级域主要分4类:

1、通用顶级域(英语:Generic top-level domain,缩写为gTLD),如".com"、".net"、".org"、".edu"、".info"等,均由国外公司负责管理;

2、国家及地区顶级域(英语:Country code top-level domain,缩写为ccTLD),如".cn"代表中国,".uk"代表英国等,地理顶级域名一般由各个国家或地区负责管理。

3、基础建设顶级域(.arpa,过去曾包括在“通用顶级域”内);

4、测试顶级域。

二级域名:

除了顶级域名,还有二级域名(SLD,second-level domain),就是最靠近顶级域名左侧的字段。如:zh.wikipedia.org中,wikipedia就是二级域名(有资料认为, 在顶级域名后面, 还存在一级域名, 那么zh就是二级域名)。

我国在国际互联网络信息中心(Inter NIC) 正式注册并运行的顶级域名是.cn,这也是我国的一级域名。在顶级域名之下,我国的二级域名又分为类别域名和行政区域名两类。类别域名共6个, 包括用于科研机构的.ac;用于工商金融企业的.com;用于教育机构的.edu;用于政府部门的.gov;用于互联网络信息中心和运行中心的.net;用于非盈利组织的.org。而行政区域名有34个,分别对应于我国各省、自治区和直辖市。

父域名、子域名(也有资料称为二级域名)

一个相对概念,很好理解。如 www.sina.com.cn  和 news.sina.com.cn 都是 sina.com.cn 的子域名(或称为二级域名), sina.com.cn 就是父域名。

同样,sina.com.cn 其实又可以看作是 .com.cn 的子域名;而 com.cn 又是 .cn 的一个子域名。我博客的dao.js.cn其实又可以看做是.js.cn的自己域名;而.js.cn又是.cn的一个省级子域名。

域名whois查询

https://www.dao.js.cn/whois

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  • 《南蛮子·中元叹》懋和道人
    华阳洞侍香道子懋和道人/甲辰中元作特别鸣谢郭三贤道长提供《福生无量天尊》乐曲三番闷雷惊夜空,幽魂无依入梦中。道心本欲超生死,泪洒青灯对月明。孤鹤鸣声穿云去,远山冷月影愁横。山河悲泣情难断,万里苍茫愁更浓。野鹤孤鸣惊旧梦,村头泣声催人归。道人独坐青灯下,冷雨滴滴泪长流。冥河黄泉路何远,阴风吹散心中愁。修道无情人有情,心悲如刀割肠焦。中元夜寒冷如霜,魂兮魄兮何处藏。慈父若在六十载,今夜孤灯独自伤。冤魂若有千般恨,孝子焚香诉心肠。道人修道心难静,泪滴青灯照孤影。年年中元梦凄凉,夜夜难眠梦无踪。欲觅慈父魂无影,空余孤影对冷窗。修道未尽心中愿,只求冥界再团圆。寒夜孤灯伴青霜,心随月光入梦乡。鬼节又临泪如泉,严父早已登仙门。修道本为超生死,然情难舍愧心根。孤影徘徊在寒夜,冷风吹透道人衣。泪随风落如雨滴,心中悲痛何时休。魂归故里愿父安,道人孤影向青云。黄泉路远魂无寄,生前未尽孝与敬。死后悔恨徒自伤,冥河之上影凄凉。修道本欲超生死,怎奈情深难断肠。年年修道孤灯下,心中愁苦无人知。每见父容心如焚,欲断红尘影更残。松柏青冢霜露冷,魂兮愿化山川烟。道人修道岂能舍?心中白发对青天。阴风鬼哭寒声咽,夜半孤魂向冢
     

《南蛮子·中元叹》懋和道人

2024年8月18日 17:16

华阳洞侍香道子懋和道人/甲辰中元作

特别鸣谢郭三贤道长提供《福生无量天尊》乐曲


三番闷雷惊夜空,幽魂无依入梦中。

道心本欲超生死,泪洒青灯对月明。

孤鹤鸣声穿云去,远山冷月影愁横。

山河悲泣情难断,万里苍茫愁更浓。

野鹤孤鸣惊旧梦,村头泣声催人归。

道人独坐青灯下,冷雨滴滴泪长流。

冥河黄泉路何远,阴风吹散心中愁。

修道无情人有情,心悲如刀割肠焦。

中元夜寒冷如霜,魂兮魄兮何处藏。

慈父若在六十载,今夜孤灯独自伤。

冤魂若有千般恨,孝子焚香诉心肠。

道人修道心难静,泪滴青灯照孤影。

年年中元梦凄凉,夜夜难眠梦无踪。

欲觅慈父魂无影,空余孤影对冷窗。

修道未尽心中愿,只求冥界再团圆。

寒夜孤灯伴青霜,心随月光入梦乡。

鬼节又临泪如泉,严父早已登仙门。

修道本为超生死,然情难舍愧心根。

孤影徘徊在寒夜,冷风吹透道人衣。

泪随风落如雨滴,心中悲痛何时休。

魂归故里愿父安,道人孤影向青云。

黄泉路远魂无寄,生前未尽孝与敬。

死后悔恨徒自伤,冥河之上影凄凉。

修道本欲超生死,怎奈情深难断肠。

年年修道孤灯下,心中愁苦无人知。

每见父容心如焚,欲断红尘影更残。

松柏青冢霜露冷,魂兮愿化山川烟。

道人修道岂能舍?心中白发对青天。

阴风鬼哭寒声咽,夜半孤魂向冢游。

世间情深道心远,黄泉路上影无由。

欲觅慈父泪难干,泪眼模糊空自叹。

世间孤独无人解,唯有青灯伴冷夜。

慈父若在今六十,何故今日祭鬼愁。

云暗风寒梦断肠,欲见慈容望断苍。

孤灯冷月心自知,黄泉路远何处还?

孤鹤随风入梦中,梦醒泪痕满青灯。

中元风冷夜愈寒,楼头独叹心更酸。

魂魄游离天地远,道人何以度无边?

千里愁肠泪满目,旧梦难回空自叹。

故园松菊寒霜覆,唯愿青山与共安。

载载同游翰墨场,而今父逝五经霜。

但愿他日共登仙,天上再续父子情。

中元祭典年年聚,道人心事天地倾。

仰望苍穹泪湿襟,唯愿恩情永长青。

惭愧世系难承继,唯愿儿孙善修心。

若能承欢膝下孝,百岁长寿乐融融。

思父情深难言尽,泪如雨下空自沉。

愿儿修道得真法,侍奉高堂不负亲。


《中元叹》是一首小道写给父亲的悼亡长诗,在中元节之际,对已故父亲的深切怀念与内心矛盾。融合了老子、庄子的思想,以及道教文化中的典故和意象,深刻表达了小道作为修道者在面对生死离别时的无助与悲壮。道教的核心思想在于“道法自然”,讲求顺应天地万物的规律,超脱生死、追求永恒。然而小道虽修道多年,面对父亲的逝去,依然难以摆脱亲情的束缚。这一矛盾通过诗中“修道本欲超生死,然情难舍愧心根”的反复表达,展现出内心的痛苦与无奈。小道我本应以道心超越生死,但亲情却使他无法做到真正的“无为”,这一点正是道教思想中人性与道性之间的微妙冲突。

诗中多次出现的“冥河黄泉”,象征着道教中阴间的幽冥世界,暗示着父亲已行黄泉之路,而道士虽欲通过修道来与父亲再续前缘,却只能无奈地在中元节独自感怀。这种矛盾情感,也映射了庄子“哀莫大于心死”的思想。庄子认为,真正的悲哀是内心的死寂,而非肉体的死亡。小道虽未“心死”,但在面对父亲离世的现实中,情感的重负几乎让他无法再维持修道者应有的清净心境。此外,诗中运用了大量自然景物,如“孤鹤”、“冷月”、“青灯”、“黄泉”等,借景抒情,反映了道教“天地与我并生,万物与我为一”的自然观。小道在修道的过程中,本应心如止水,与自然融为一体,但诗中的小道却因丧父之痛而无法真正做到“与道合真”。“孤鹤鸣声穿云去,远山冷月影愁横”这一类意象,既描绘了天地间的冷寂与荒凉,也映射出小道内心深处的孤独与悲凉。

《中元叹》是小道通过对道教思想与对小道作为修道者内心情感的细腻描写。小道在中元节这个特殊的时刻,面对父亲逝去的事实,虽有道心,却难以割舍人伦之情。诗中所表现出的这种“人道”与“天道”之间的挣扎。这首诗不仅仅是小道对父亲的悲叹,也是对小道在面对道教“无为而治”思想在人生重大关头的深刻反思。

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  • 前端调用Umami API数据并渲染展示
    Umami是一个高颜值可自部署的统计应用。小道也自豪的采用Umami进行的来访统计,较为真实、连贯,也比较能看得懂。为了更好的让用户访问数据能够较为完善的展现出来,小道也设计了一个“统计”页面,下面我来分享前端调用Umami API数据并渲染展示的全过程。第一步、获取Token小道是使用下列工具获取Token的https://hoppscotch.io/主要的是选择post,然后点击到body,然后的然后是Content Type选择application/json输入{ "username": "Umami管理账号", "password": "Umami管理密码" }单后点击Send,就会得到JSON的token。第二步、获取 websiteId在Umami的“设置”>“网站”选择需要统计渲染的站点,复制“网站ID”。第三步、前端调用全站数据PHP部分,用于存储umami_cache.json,作前端数据动态化调用。<?php header('Content-Type: application/json'); header("Access-Control-Allow-O
     

前端调用Umami API数据并渲染展示

2024年8月13日 23:07

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Umami是一个高颜值可自部署的统计应用。小道也自豪的采用Umami进行的来访统计,较为真实、连贯,也比较能看得懂。为了更好的让用户访问数据能够较为完善的展现出来,小道也设计了一个“统计”页面,下面我来分享前端调用Umami API数据并渲染展示的全过程。

第一步、获取Token

小道是使用下列工具获取Token的

https://hoppscotch.io/

image.png

主要的是选择post,然后点击到body,然后的然后是Content Type选择application/json输入

{
"username": "Umami管理账号",
"password": "Umami管理密码"
}

单后点击Send,就会得到JSON的token。

第二步、获取 websiteId

在Umami的“设置”>“网站”选择需要统计渲染的站点,复制“网站ID”。

image.png

第三步、前端调用全站数据

PHP部分,用于存储umami_cache.json,作前端数据动态化调用。

<?php
header('Content-Type: application/json');
header("Access-Control-Allow-Origin: *");

// 配置 Umami API 的凭据
$apiBaseUrl = '已部署Umami统计站点';
$token = '第一步获得的Umamitoken';
$websiteId = '需要获取的网站ID'; // 在这里定义 websiteId
$cacheFile = 'umami_cache.json'; // 保存的json即使更新数据
$cacheTime = 600; // 缓存时间为10分钟(600秒)

// 获取当前时间戳(毫秒级)
$currentTimestamp = time() * 1000;

// Umami API 的起始时间戳(毫秒级)
$startTimestampToday = strtotime("today") * 1000;
$startTimestampYesterday = strtotime("yesterday") * 1000;

// 获取上个月的时间范围
$startTimestampLastMonth = strtotime("first day of last month") * 1000;
$endTimestampLastMonth = strtotime("last day of last month 23:59:59") * 1000;

// 获取去年全年的时间范围
$startTimestampLastYear = strtotime("first day of January last year") * 1000;
$endTimestampLastYear = strtotime("last day of December last year 23:59:59") * 1000;

// 定义 Umami API 请求函数
function fetchUmamiData($apiBaseUrl, $websiteId, $startAt, $endAt, $token) {
    $url = "$apiBaseUrl/api/websites/$websiteId/stats?" . http_build_query([
        'startAt' => $startAt,
        'endAt' => $endAt
    ]);

    $ch = curl_init();
    curl_setopt($ch, CURLOPT_URL, $url);
    curl_setopt($ch, CURLOPT_RETURNTRANSFER, true);
    curl_setopt($ch, CURLOPT_HTTPHEADER, [
        "Authorization: Bearer $token",
        "Content-Type: application/json"
    ]);
    $response = curl_exec($ch);

    if (curl_errno($ch)) {
        echo 'Curl error: ' . curl_error($ch);
        curl_close($ch);
        return null;
    }

    $httpCode = curl_getinfo($ch, CURLINFO_HTTP_CODE);
    if ($httpCode != 200) {
        echo "HTTP error code: $httpCode\n";
        curl_close($ch);
        return null;
    }

    curl_close($ch);
    return json_decode($response, true);
}

// 检查缓存文件是否存在且未过期
if (file_exists($cacheFile) && (time() - filemtime($cacheFile) < $cacheTime)) {
    // 读取缓存文件
    $cachedData = file_get_contents($cacheFile);
    echo $cachedData;
} else {
    // 获取统计数据
    $todayData = fetchUmamiData($apiBaseUrl, $websiteId, $startTimestampToday, $currentTimestamp, $token);
    $yesterdayData = fetchUmamiData($apiBaseUrl, $websiteId, $startTimestampYesterday, $startTimestampToday, $token);
    $lastMonthData = fetchUmamiData($apiBaseUrl, $websiteId, $startTimestampLastMonth, $endTimestampLastMonth, $token);
    $lastYearData = fetchUmamiData($apiBaseUrl, $websiteId, $startTimestampLastYear, $endTimestampLastYear, $token);

    // 如果请求失败,返回错误信息
    if ($todayData === null || $yesterdayData === null || $lastMonthData === null || $lastYearData === null) {
        echo json_encode(["error" => "Failed to fetch data from Umami API"]);
        exit;
    }

    // 组装返回的 JSON 数据
    $responseData = [
        "today_uv" => $todayData['visitors']['value'] ?? null,
        "today_pv" => $todayData['pageviews']['value'] ?? null,
        "yesterday_uv" => $yesterdayData['visitors']['value'] ?? null,
        "yesterday_pv" => $yesterdayData['pageviews']['value'] ?? null,
        "last_month_pv" => $lastMonthData['pageviews']['value'] ?? null,
        "last_month_uv" => $lastMonthData['visitors']['value'] ?? null,
        "last_year_pv" => $lastYearData['pageviews']['value'] ?? null,
        "last_year_uv" => $lastYearData['visitors']['value'] ?? null
    ];

    // 将数据写入缓存文件
    file_put_contents($cacheFile, json_encode($responseData));

    // 输出 JSON 数据
    echo json_encode($responseData);
}
?>

上述几部,大功告成,我会先保存一个json数据组,然后再调用。然后在前端所想要展示的地方加一个<div id="main"></div>,使用Javascript来做数据组化,调用的所保存的json的数据。

Javascript部分,作前端div及数据渲染组合。

async function loadAndDisplayData() {  
  try {  
      const response = await fetch('./umami_cache.json');  
      if (!response.ok) throw new Error('Network response was not ok');  
      const data = await response.json();  

      // 获取主容器  
      const mainContainer = document.getElementById('main');  

      // 清除主容器中的现有内容  
      mainContainer.innerHTML = '';  

      // 定义一个函数来创建包含UV和PV的div对  
      function createStatsPair(uvLabel, uvValue, pvLabel, pvValue) {  
const pairContainer = document.createElement('div');  
  pairContainer.className = 'tongji'; // 使用CSS类来设置样式

          const uvDiv = document.createElement('div');  
          uvDiv.className = 'uvDiv sidecmtcon'; // 设置UV的div类名  
          uvDiv.textContent = `${uvLabel}: ${uvValue}`;  

          const pvDiv = document.createElement('div');  
          pvDiv.className = 'pvDiv sidecmtcon'; // 设置PV的div类名  
          pvDiv.textContent = `${pvLabel}: ${pvValue}`;  

          pairContainer.appendChild(uvDiv);  
          pairContainer.appendChild(pvDiv);  

          return pairContainer;  
      }  

      // 创建UV和PV的div对并添加到主容器中  
      const statsPairs = [  
          { uvLabel: '今日(UV)', uv: data.today_uv, pvLabel: '今日(PV)', pv: data.today_pv },  
          { uvLabel: '昨日(UV)', uv: data.yesterday_uv, pvLabel: '昨日(PV)', pv: data.yesterday_pv },  
          { uvLabel: '本月(UV)', uv: data.last_month_uv, pvLabel: '本月(PV)', pv: data.last_month_pv }
//          { uvLabel: '今年(UV)', uv: data.last_year_uv, pvLabel: '今年(PV)', pv: data.last_year_pv }  
      ];  

      statsPairs.forEach(pair => {  
          const pairDiv = createStatsPair(pair.uvLabel, pair.uv, pair.pvLabel, pair.pv);  
          mainContainer.appendChild(pairDiv);  
      });  

  } catch (error) {  
      console.error('Error loading or parsing data:', error);  
      // 显示错误消息  
      document.getElementById('main').textContent = 'Error loading data';  
  }  
}  

// 调用函数加载并显示数据  
loadAndDisplayData();

好了,小道语言组织能力差,基本上按照上面我写的内容,基本上就基本上的大功告成了,下面请欣赏:

https://www.dao.js.cn/tongji

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  • 站长资源网自动友链代码
    {php} $testurl = "https://auto.link.2898.com/index/Autochain/AutoChainYL?sign=2c2ddd62c5306ac0ba79ad0d85542f3b&id=460698&dtype=html&text=true&code=utf-8"; $ch = curl_init(); curl_setopt($ch, CURLOPT_URL, $testurl); curl_setopt($ch, CURLOPT_RETURNTRANSFER, 1); curl_setopt($ch, CURLOPT_HEADER, 0); $output = curl_exec($ch); curl_close($ch); if ($output) {     $dom = new DOMDocument();     @$dom->loadHTML(mb_convert_encoding($output, 'HTML-ENTITIES', 'UTF-8')); // 使用 mb_convert_en
     

站长资源网自动友链代码

2024年8月8日 20:08
{php}
$testurl = "https://auto.link.2898.com/index/Autochain/AutoChainYL?sign=2c2ddd62c5306ac0ba79ad0d85542f3b&id=460698&dtype=html&text=true&code=utf-8";
$ch = curl_init();
curl_setopt($ch, CURLOPT_URL, $testurl);
curl_setopt($ch, CURLOPT_RETURNTRANSFER, 1);
curl_setopt($ch, CURLOPT_HEADER, 0);
$output = curl_exec($ch);
curl_close($ch);
if ($output) {
    $dom = new DOMDocument();
    @$dom->loadHTML(mb_convert_encoding($output, 'HTML-ENTITIES', 'UTF-8')); // 使用 mb_convert_encoding 确保编码正确

    $xpath = new DOMXPath($dom);
    $links = $xpath->query('//a');
    foreach ($links as $link) {
        $url = $link->getAttribute('href');
        $title = htmlspecialchars($link->nodeValue, ENT_QUOTES, 'UTF-8');
        echo "<li class=\"link-item\"><a href=\"$url\" target=\"_blank\">$title</a></li>";
    }
    echo "<!--自助友链 " . date('Y-m-d H:i:s') . "-->";
} else {
    echo "Curl error: Unable to fetch data.";
}
{/php}

仅存应用于本站的自助友情链接的展示。

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  • 关于筹办“甲辰年中元普度勝会”的通启
    尊敬的十方善信、爱道人氏:小兆微臣李懋和协同道众人等,酌情在甲辰年中元节期间筹办中元普度法会。中元节属道教中元七炁赦罪地官洞灵青虚大帝青灵帝君平等应善天尊圣诞日,属于道教及中国民间较为浓重的传统节日。主要在中元节期间都烧香奉祀,或建金箓、黄箓道场,以祈福消灾。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。本次中元普度法会由“庆贺地官圣诞”、“开补财库”、“超度各类亡故”、“超度婴灵”与“施食普度”五大类组成。善信通过为亡故之人报名超度法事,使亡人的魂魄够参与到中元普度法会之中。以便道士能够祈求天尊神力接引亡故之人,使之有机会得到超脱,以往生天界,永离苦海。主要法事仪轨包括:法鼓三通、早坛功课、二天神咒、谈生神章、早斋一席、借地科仪(借地表)、神虎科仪(召神虎)、祝寿正科(祝寿表)、大发公文、晚斋一席、晚坛功课、元皇科仪(救苦表)、法桥大度、放灯追思、祭炼科仪(祭炼表)、蓬壶炼度等。唪念《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》《太上灵宝三元三官消愆灭罪忏》等。中元普度指:由善信发心超度与自己无亲无故的孤魂滞魄之举。普度这一善举,为各
     

关于筹办“甲辰年中元普度勝会”的通启

2024年8月1日 13:33

尊敬的十方善信、爱道人氏:

小兆微臣李懋和协同道众人等,酌情在甲辰年中元节期间筹办中元普度法会。中元节属道教中元七炁赦罪地官洞灵青虚大帝青灵帝君平等应善天尊圣诞日,属于道教及中国民间较为浓重的传统节日。主要在中元节期间都烧香奉祀,或建金箓、黄箓道场,以祈福消灾。地官由元洞混灵之气和极黄之精结成,总主五帝五岳诸地神仙。每逢七月十五日,即来人间,校戒罪福,为人赦罪。

本次中元普度法会由“庆贺地官圣诞”、“开补财库”、“超度各类亡故”、“超度婴灵”与“施食普度”五大类组成。善信通过为亡故之人报名超度法事,使亡人的魂魄够参与到中元普度法会之中。以便道士能够祈求天尊神力接引亡故之人,使之有机会得到超脱,以往生天界,永离苦海。

主要法事仪轨包括:法鼓三通、早坛功课、二天神咒、谈生神章、早斋一席、借地科仪(借地表)、神虎科仪(召神虎)、祝寿正科(祝寿表)、大发公文、晚斋一席、晚坛功课、元皇科仪(救苦表)、法桥大度、放灯追思、祭炼科仪(祭炼表)、蓬壶炼度等。唪念《太上三元赐福赦罪解厄消灾延生保命妙经》《太上灵宝三元三官消愆灭罪忏》等。

中元普度指:由善信发心超度与自己无亲无故的孤魂滞魄之举。普度这一善举,为各宫观中元法会中必不可缺的一项内容。希望各位信众都可发慈悲心,为它们祈恩升度,功德无量。主要的法会可通过随表的方式远程参与,亦可以亲自临坛感受道教文化的气息。

财库漏财一般表现为以下几种情况:1、家里事情不断,经常出事花钱,钱财入不敷出;2、事业受损,收入减少,投资失败,生意亏损,炒股期货亏损,等等;3、各种意外导致破财,如失窃、被盗、东西丢失、交通意外,等等……种种不如意皆可借用还阴债补财库法事,请天曹掌财禄司、冥府受生院十二库官、水府财库曹官做主,依所缺失的方面进呈进文疏、广作法会功德,藉以通关补运,并配合招财科仪达成目的。当然最好能兼补运途,加强元神光彩,财运光进通顺,如此方能事半功倍。

法会参与者请优先添加微信wulintangGM后,填写下述表单。具体活动举办时间根据人数整体安排。

https://wj.qq.com/s2/15041021/rzas/

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  • 七牛云设置默认首页
    首先使用qshell登录qshell account ak sk email选择需要上传的index.htmlqshell fput 空间名 ""  "C:\Users\wulintang\Desktop\index.html(文件地址)"上传完毕。主要运作于修缮七牛云存储镜像回源直接返回源站导致搜索引擎收录的问题。
     

七牛云设置默认首页

2024年7月19日 12:13

首先使用qshell登录

qshell account ak sk email

选择需要上传的index.html

qshell fput 空间名 ""  "C:\Users\wulintang\Desktop\index.html(文件地址)"

上传完毕。

主要运作于修缮七牛云存储镜像回源直接返回源站导致搜索引擎收录的问题。

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  • 山西恶意CC的IP波段
    连日来,在较多的站长群里人人喊“被打”,纵使使用了CDN服务也没用,瞬间流量飙升。往往就单个较大的文件,如图片、CSS、JS文件等,急剧刷量,导致流量飙升,一些购买了付费服务的站长,甚至欠费若干。小道自己使用的腾讯云CDN,也因为被打就只能重复购买流量包多次。大家建议,可考虑屏蔽山西地区的IP地址的方法予以断绝。如在使用了CDN服务的话,可以直接在“访问控制”中将可疑IP地址列入黑名单,以及进行QPS限制、流量的封顶限制、开启UA黑白名单等。通过技术手段,我们获得了涉事者真实地址:山西省太原市晋源区娄烦县吴家堡小区1栋,请相关人员悬崖勒马,勿要继续破坏中国互联网环境。下面把涉事IP地址波段公示如下(小道这边是直接禁止了山西全境的IP访问):https://www.dao.js.cn/new/2024070811347.shtmlhttps://github.com/unclemcz/ban-pcdn-iphttps://api.gymxbl.com/ipb/
     

山西恶意CC的IP波段

2024年7月10日 21:55

连日来,在较多的站长群里人人喊“被打”,纵使使用了CDN服务也没用,瞬间流量飙升。往往就单个较大的文件,如图片、CSS、JS文件等,急剧刷量,导致流量飙升,一些购买了付费服务的站长,甚至欠费若干。小道自己使用的腾讯云CDN,也因为被打就只能重复购买流量包多次。大家建议,可考虑屏蔽山西地区的IP地址的方法予以断绝。

如在使用了CDN服务的话,可以直接在“访问控制”中将可疑IP地址列入黑名单,以及进行QPS限制、流量的封顶限制、开启UA黑白名单等。

image.png

通过技术手段,我们获得了涉事者真实地址:山西省太原市晋源区娄烦县吴家堡小区1栋,请相关人员悬崖勒马,勿要继续破坏中国互联网环境。

下面把涉事IP地址波段公示如下(小道这边是直接禁止了山西全境的IP访问):

https://www.dao.js.cn/new/2024070811347.shtml

https://github.com/unclemcz/ban-pcdn-ip

https://api.gymxbl.com/ipb/

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