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    学会如何虚心请教问题 既然你都向别人发问了,那自己就少说点,要给别人发挥的机会 要学会如何问问题(如何描述问题):两篇文章分享:别像弱智一样提问 & 提问的智慧 学会利用互联网 善用搜索引擎(Bing、Google、排除 Baidu) 有问题第一时间查找最新的官方文档,而不是看二手资料 学会如何学习
     

新手程序员必备的三项技能

2024年9月1日 08:12
学会如何虚心请教问题 既然你都向别人发问了,那自己就少说点,要给别人发挥的机会 要学会如何问问题(如何描述问题):两篇文章分享:别像弱智一样提问 & 提问的智慧 学会利用互联网 善用搜索引擎(Bing、Google、排除 Baidu) 有问题第一时间查找最新的官方文档,而不是看二手资料 学会如何学习
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  • 流水账
    8月31号,星期六,七月廿八。 21:26。搞了几个小调整: 1. 把分割线 hr 标签都给去掉了,换用 ::before 伪元素的方式生成。 2. 把除了正文 main 部分外的区域都改成居中。 3. 只保留了每篇日记首尾的 p ,其他段落中间的都换成了 br ,方便以后修改每篇日记的样式。 4. 留言簿页面去掉了原本 Artalk 页面另存后遗留的 HTML 元素,统一成和日记一样的格式。 就是一直搞不清楚,为啥只有首页的 margin-left 和 right 和其他四个页面不一样,电脑上切换的时候看起来很明显。 21:45。另外这个天太热了啊。前些天下了会雨凉快多了,晚上吹电扇到早上起床甚至有点冷,但现在又热了起来。 22:25。可恶!测试发现对 br 设置的 { display: block; content: ""; margin-bottom: ……} 在 iOS 设备上不支持,导致看起来一团糟,只好把这一条修改复原了。
     

流水账

2024年8月31日 23:37

8月31号,星期六,七月廿八。

21:26。搞了几个小调整:

1. 把分割线 hr 标签都给去掉了,换用 ::before 伪元素的方式生成。

2. 把除了正文 main 部分外的区域都改成居中。

3. 只保留了每篇日记首尾的 p ,其他段落中间的都换成了 br ,方便以后修改每篇日记的样式。

4. 留言簿页面去掉了原本 Artalk 页面另存后遗留的 HTML 元素,统一成和日记一样的格式。

就是一直搞不清楚,为啥只有首页的 margin-left 和 right 和其他四个页面不一样,电脑上切换的时候看起来很明显。

21:45。另外这个天太热了啊。前些天下了会雨凉快多了,晚上吹电扇到早上起床甚至有点冷,但现在又热了起来。

22:25。可恶!测试发现对 br 设置的 { display: block; content: ""; margin-bottom: ……} 在 iOS 设备上不支持,导致看起来一团糟,只好把这一条修改复原了。

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  • 华阳洞侍香道子的故事
    余,号“侍香道子”,此名所寓者,乃余修行之志向与心境。自幼时即慕道教之清净无为,渴求心灵之平和安宁。然世间浮华喧嚣,常使人心动荡,难得一隅静土。故余志在求道,以心侍香,以道养性,以期得内外之平衡,臻于大道之境。“侍”者,奉也;“香”者,净也;“道子”者,修道之徒也。此号,实为余内心之写照。修道之人,应如香炉中之炷香,虽外界纷扰,心神却能不动,香烟袅袅,直通天宇,正如修行之路,需持久不息,方得贯通。余取此号,乃意在时时自警,勿令心志偏移,常怀恭敬之心,侍奉大道,持香修行,以求内心之澄明。虽不曾隐于华阳洞,然茅山之名,古来即为道家圣地,余心向往之久矣。茅山道教,历代名师高道云集,修真炼性,传承至今。余亦常思此地清幽之境,虽未身至,然心神已然有所契合。茅山者,正为道家之福地,洞天福地,修道养性,皆可得天地灵气之助。余虽未得居于其间,然心向道法,以香为道,心志之清净,实与茅山之幽境相通。余之侍香,非仅于形式,而在于心神之净化。香道乃道教中重要一环,焚香静坐,香气直入心脾,能洗涤人之杂念,使心神宁静,若能持久修习,则有助于修道之进阶。余常以香道为修心之法,每焚一炷香,皆以心侍之,观其烟姿,感其香
     

华阳洞侍香道子的故事

2024年8月29日 19:53

余,号“侍香道子”,此名所寓者,乃余修行之志向与心境。自幼时即慕道教之清净无为,渴求心灵之平和安宁。然世间浮华喧嚣,常使人心动荡,难得一隅静土。故余志在求道,以心侍香,以道养性,以期得内外之平衡,臻于大道之境。

“侍”者,奉也;“香”者,净也;“道子”者,修道之徒也。此号,实为余内心之写照。修道之人,应如香炉中之炷香,虽外界纷扰,心神却能不动,香烟袅袅,直通天宇,正如修行之路,需持久不息,方得贯通。余取此号,乃意在时时自警,勿令心志偏移,常怀恭敬之心,侍奉大道,持香修行,以求内心之澄明。

虽不曾隐于华阳洞,然茅山之名,古来即为道家圣地,余心向往之久矣。茅山道教,历代名师高道云集,修真炼性,传承至今。余亦常思此地清幽之境,虽未身至,然心神已然有所契合。茅山者,正为道家之福地,洞天福地,修道养性,皆可得天地灵气之助。余虽未得居于其间,然心向道法,以香为道,心志之清净,实与茅山之幽境相通。

余之侍香,非仅于形式,而在于心神之净化。香道乃道教中重要一环,焚香静坐,香气直入心脾,能洗涤人之杂念,使心神宁静,若能持久修习,则有助于修道之进阶。余常以香道为修心之法,每焚一炷香,皆以心侍之,观其烟姿,感其香气,思其意蕴,心中之念亦随之清明,如此则内外合一,方得道之真谛。此正是余号“侍香道子”之真意所在。

茅山之道教文化,绵延千载,其精神内涵深厚,非一朝一夕可窥全貌。余虽身处他地,然以茅山道法为楷模,常思其教义,行其戒律,修其香道,以期不负此生。修道者,首在修心,心若不净,外道无从入手。侍香之道,正为修心之捷径,焚香时,心神专注,杂念渐消,内心之澄澈与清明亦随之而来。

余以此号自称,实为表达对香道与道法之敬仰,亦为提醒自己,常怀敬畏之心,侍奉道教之真理。香者,非凡尘之物,而为天地之灵气凝结,焚之则能通天地,净心神,故修道者宜常与香为伴,方能心神安宁,与道相通。余以香为师,以香为友,以香为道,愿在此修行之路上,得以渐臻佳境。

余号侍香道子,非为夸耀,而为自谦,表内心修行之志。修行之路漫长而艰难,然余将以香道为依托,稳步前行。侍香之道,亦如修道之路,需恒心与毅力,方能行稳致远。余心志坚定,愿以此生,侍奉香道,修身养性,追求大道之至境,望有朝一日,得以心灵之净化,身心之和谐,终得道法真传。

此“侍香道子”之号,既是余修行之志向,亦为余心灵之寄托。无论身处何地,心中之道皆不离不弃,余将持香而行,以心侍香,愿于无声之中,得道法之奥秘,证天地之真理。此乃余自号侍香道子之缘由,亦为余一生修行之指引。

华阳洞侍香道子懋和道人谨以丹诚

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  • 女儿上小学了,我却高兴不起来
    女儿上小学了,今天是开学第三天。我没有一丁点儿体会到迈入成长新阶段的喜悦,反而对这个教育体系愈发排斥和厌恶。这种厌恶从开学第一天,我看到她排在队伍中,跟着老师一二一的哨声,从校门走到接送点的路上,就强烈的发生了。又到昨天晚上,老师在班级群中,发了一段小孩们在班里进行“适应性训练”的视频。视频里,五十多个小孩子胳膊交叉并拢,雕像一样端坐在座位上。老师不时发出各种口令,小孩子们跟着老师的口令,做出各种整齐划一的动作。一个个神情木然。每到奥运盛会,朝鲜的啦啦队便会成为一道靓丽的风景线。她们五官精致,妆容得体,却给人一种近似“恐怖谷效应”的疏离感。很难让人觉得他们是跟我们一样活生生有血有肉的人类。我不好妄自揣测,老师是带着某种“自鸣得意”的心态发出这段视频的。但老师的言论中,分明带着强烈的“请功”心态,满怀“职业荣誉感”。这又像极了奥运盛会上的朝鲜啦啦队。她们不仅在肉体上与世隔绝,精神上也自我囚禁。家长群里鸦雀无声。没有人给老师捧场,甚至无人说一声收到。大约家长们的感受都与我雷同。只有排斥与恐惧,没有喜悦与感激。今天下午,接到一个咨询。咨询者是一位父亲,说自己的孩子跳楼自杀了,问能不能向物业主
     

女儿上小学了,我却高兴不起来

2024年8月28日 22:35

女儿上小学了,今天是开学第三天。

我没有一丁点儿体会到迈入成长新阶段的喜悦,反而对这个教育体系愈发排斥和厌恶。

这种厌恶从开学第一天,我看到她排在队伍中,跟着老师一二一的哨声,从校门走到接送点的路上,就强烈的发生了。

又到昨天晚上,老师在班级群中,发了一段小孩们在班里进行“适应性训练”的视频。

视频里,五十多个小孩子胳膊交叉并拢,雕像一样端坐在座位上。老师不时发出各种口令,小孩子们跟着老师的口令,做出各种整齐划一的动作。一个个神情木然。

每到奥运盛会,朝鲜的啦啦队便会成为一道靓丽的风景线。她们五官精致,妆容得体,却给人一种近似“恐怖谷效应”的疏离感。很难让人觉得他们是跟我们一样活生生有血有肉的人类。

我不好妄自揣测,老师是带着某种“自鸣得意”的心态发出这段视频的。但老师的言论中,分明带着强烈的“请功”心态,满怀“职业荣誉感”。这又像极了奥运盛会上的朝鲜啦啦队。她们不仅在肉体上与世隔绝,精神上也自我囚禁。

家长群里鸦雀无声。没有人给老师捧场,甚至无人说一声收到。

大约家长们的感受都与我雷同。只有排斥与恐惧,没有喜悦与感激。

今天下午,接到一个咨询。

咨询者是一位父亲,说自己的孩子跳楼自杀了,问能不能向物业主张赔偿。

我第一反应是追问,如何确定是跳楼而不是失足坠楼?

父亲默然的说,小孩给家里留了字条。他说的比较委婉,所谓字条,其实就是遗书了。

与我过去对自杀家庭的刻板印象不同,这个父亲并不强势,也很讲道理。我跟他大致分析了一下法律规定,他就先我一步自行得出了结论:“算了,搞得像是讹物业一样。”

我以前一直固执的认为,真正杀死小孩的地方,是家庭而非学校。小孩早就死于家庭,只是恰好死在学校。甚至一度暗戳戳主张学校不应该给自杀小孩的家庭赔钱。这些混蛋家长明明亲手害死了孩子,却还乔装打扮成被害者,眼含热泪收下孩子血肉兑换的金钱。

但是女儿仅仅开学两天,我就扭转了这个刻板的印象。

在这个问题上,我犯了“刻舟求剑”的错误。我们这代人的父辈,经历过太多苦难。他们这代人中的精神病患比例相当高。只不过在那个肚子都填不饱的年代,没人顾得上这个。国人对精神卫生的初步关注,也就是最近十年才刚刚发生的事情。至今,绝大多数国人对“精神病患”的认识,依旧停留在满嘴哈喇子,披头散发,满身虱子的流浪汉形象上。

对于我们这代人来说,病根确实出在家庭。贫贱则事哀。生存资源的匮乏,带来人际关系的高度紧张。这种压力就像水一样,最终会由家中最弱小的孩子默默承担。

费孝通说,在最专制的君王手下做百姓,也不会比一个孩子在最疼他的父母手下过日子更难过。

向弱者施暴,是所有动物的本能,人类也不能例外。哪怕是受过良好教化的父母,也绝不敢说自己能杜绝向孩子“施暴发泄”。

原生家庭这个概念,其实就是我们这代人掌控舆论话语权后,对幼年时期曾遭受到的伤害,以集体情绪发泄的方式,进行自我疗愈的一种表现。

但每一代人有每一代人独有的问题。对于我女儿这代人来说,学校所施加的系统性压迫,无论是烈度与广度,都将远远超出我们这代人在糟糕的原生家庭中所经受的。

很少有人能意识到,老师是一个手握巨大权力的职业。这种权力,超出任何一个成年人对任何另外一个成年人所可能拥有的权力极值。

老师几乎拥有对小孩子身体的完全掌控权。这是君主之于子民都不曾拥有过的权力。没有任何一个成年人,能接受小孩子在学校这般的完全身体控制。

正是生命力最旺盛的年纪,却要被套上最厚重的镣铐,眼睁睁看着生命力逐渐枯萎凋谢。作为父母,面对这一切,不仅无能为力,甚至还要时常充当压迫的帮凶。

人间残忍,无过于此。

看过一个外国小孩子合唱《something just like this》,小孩子间站得老远,远到每个小孩子都可以在原地转圈翻跟斗而不会影响到身边人。

完全不同于中国小孩子的合唱——每个人半侧着身体,整齐的队列,人与人之间不留半点缝隙,扮着同样的表情,做着同样的动作。

我跟那个不幸丧子的父亲聊了很久,后面几乎完全没有在聊法律问题,他多次表达了自己的疑惑:“孩子为什么会自杀。究竟是什么杀死了他?”

我想我大约知道答案,但这却是一个不能说的答案。

总有一天,我们的孩子也应该像《something just like this》里的金发碧眼崽儿们一样,肆无忌惮的翻跟斗、跑调、出洋相……

只是,我女儿却无法享受到这种盛放的自由。

我很抱歉。

80后刑事律师的办案手记,专注无罪辩护,反抗者的灵魂从未远去。联系方式:18037508591(微信同号)

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最新评论:

  • 2024-08-30 17:51:50 PM,阿松 : 部分初中男孩子,就是行走的魔鬼,行事无所顾忌,也没有逻辑
  • 2024-08-30 16:52:19 PM,keyle : 小学三年级之前都是学规矩,也就是服从性训练。这个没办法。到哪儿都有,总不可能不上班你自己教吧。 要跳出这个圈子很难,除非你肉身出国。
  • 2024-08-29 16:03:31 PM,缙哥哥 : 教育阶段就要你得适应接受、服从管教。
  • 2024-08-29 13:48:18 PM,sugar : 小孩早就死于家庭,只是恰好死在学校。 那女儿享受得到还是享受不到这种盛放的自由,也在于家庭,不在于学校。
  • 2024-08-29 09:33:43 AM,黑羽 : 我初中时候也有女教师被整哭过,可能是来自学校家长学生的多方面压力吧。

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老板已经提桶跑路,工具人还在尽职办公

2024年8月25日 12:21

三个月前,小爱所在的公司突然通知全体居家办公。

刚接到通知的小爱,心底甚至还有几分窃喜。二话不说,抱起财务电脑就回了家。居家办公,工资照领,对于小爱这样内向到连打个招呼都觉得心累的人来说,太美妙不过了。

这是小爱大学毕业后的第一份工作。她通过boss应聘到这家公司时,公司规模还不大,经过两年飞速发展,现在各类人员已高达二三千人。

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流言喧嚣尘上,纵是迟钝如小爱,也嗅到空气中的异样。她问自己的直接领导,财务总监小艺,公司会不会有有事,外面那些传闻是不是真的,下一步该怎么办?

小艺告诉她,公司确实正在经受一些合规方面的调查,不过老板早就咨询过专业的律师团队,并且进行了针对性的合规整改,不会有问题。老板和律师团队很快就能摆平,居家办公只是权宜之计。末了,小艺还拿小爱打趣,好好珍惜居家办公的日子吧,马上就又要朝九晚六打卡上班咯。

小爱听信了主管领导的话,继续兢兢业业,按时保质的记账、报税、发工资……

与此同时,那个小爱几乎没见过几面,唯一的关联点只在于过年时发两条祝福短信的公司老板,已经携带巨款——这么说其实不太准确,钱早就随骗随转出去了——远渡重洋,当润人了。

小爱如梦初醒之时,已是三个月后。此时的她,坐在看守所会见室内,与我隔着铁窗相望。

回想过去三个月内发生的事儿,小爱自己都觉得十分离谱。

一次深夜,小艺给她拨来微信语音,声音紧张的像是身后有猛兽在追赶。小艺安排说,自己可能要去配合公安调查。

那这个月的工资和报税怎么处理?小爱问。

小艺没回答。电话那头传来一声若有若无的叹息。或许是“人之将死,其言也善”,或许是“大梦初醒,悔不该当初”,小艺对小爱说了近三个月以来唯一一句真话。但非常可惜可叹的是,也正是这句真话,将小爱推进了“万劫不复”的境地。

这句话是:“公安可能也会来找你调查。他们能通过手机定位,如果不想见他们,就把手机卡拔掉。”

小爱再一次照做了。

财务是一个非常敏感且高危的岗位。挣钱没你份儿,背锅跑不了。

公安给小爱打电话,始终拨不通,只得登门“拜访”。

早已六神无主的小爱又出了一个“昏招”,面对公安机关的敲门,不作回应,佯装家里没人。直到公安叫来开锁师傅,要技术破门时,她才最终露面,打开房门。

没有任何悬念的,她被直接关进了看守所。

小爱不仅亲手将自己送进看守所,同时葬送了自己的“自首情节”。实务中,出于节约司法资源的考虑,公安往往以电话通知的方式,通知嫌疑人或“准嫌疑人”到案配合调查。

小爱本来至多算一名“准嫌疑人”,但从拔电话卡玩失联开始,她就已经一只脚迈入了“嫌疑人”行列。公安登门后,她又搞了一出掩耳盗铃,彻底坐稳了公安心目中“高危嫌疑人”的位置。与小爱一同被叫去调查的,还有财务部门其他几名女孩子。小爱是被拘留的唯一一人,也是职级最低的一人。

从“准嫌疑人”到“嫌疑人”,从“主动投案”到“抗拒抓捕”。这些都是小爱自己“瞎逼微操”的直接后果。

小爱公司的内部组织架构,是非常典型的电诈架构。核心部门是“引流”、“前端”、“后端”与“客服”。

各个案件中,以上四个环节所对应的名称可能会有所不同,但干的事情大差不差,业务流程几乎相同。

所谓“引流”,就是字面意思。流量是一切商业活动的起点,诈骗也不能例外。

“前端”是对客户的一次转化,同时为“后端”二次诈骗进行韭菜筛选。电信诈骗,是广撒网式的诈骗。广撒网,就意味着,这个骗局往往并不精妙。如果不对受众进行筛选,行骗成本就会飙升,而行骗成功率也会下降。早些年,电信诈骗还停留在挨个打电话的草莽阶段时,行骗人员几乎人手一口蹩脚难懂的闽粤普通话。正常人一听就知道是骗子,会立即挂断。而这恰恰也是他们所追求的效果,你不想在他们身上浪费时间,他们观你亦如是。

“后端”是整个骗局的核心,也是整个电诈链条中获利最高的部分。经过初筛的肥美韭菜,在这个环节中,会被电诈集团中最“优秀”的“话术员”反复洗脑,心甘情愿掏出巨款。

“客服”负责善后收尾。人之所以被骗,是情绪与认知综合作用的结果。情绪在受骗中的影响权重,要远高于认知,至少也要达到七三开的程度。情绪来得快去得也快,当情绪的狂潮褪去,被骗的人往往能咂摸出点异常。这些人中的一部分,会向电诈公司要求退款。“客服”部门的职责,就是安抚这些大梦初醒的人。能重新对他们洗脑催眠,避免退费,自然是上上之选。实在洗脑不成,就“按闹分配”,难缠的多退,好说话的少退或不退。

我们当然不能武断的说,凡是采用这种业务流程的公司都涉嫌诈骗。但我们基本可以断定,凡是搞电信诈骗的公司,大多都采取这样一套业务流程设计。不同的电诈公司,只不过是所兜售的产品不同,在组织架构上大同小异。

为什么这样说?

因为公司形式的电信诈骗,不仅要骗客户,同时也要骗自己的员工。采用这套组织架构,更有利于骗自己的员工。

在一个电诈公司内,掌握“核心技术”的团伙毕竟只是极少数,大部分人都从事中立或至少“貌似中立”的工作。

只有将业务流程肢解,并将大部分边缘流程打扮成“中立”的模样,这套流程才跑的起来。

任何一个理智尚存的人,如果知道老板每年骗到手好几千万上亿,他还会“挣着白面的钱,担着白粉的干系”,甘于领每个月几千块钱的死工资吗?要么走人,脱离险地,要么入伙,加入分润,这才是正常人的合理反应。

只有将员工一起骗,组织规模才能扩大,“利润”才有质的提高。

很多公司内部,在部门间设立了严密的“信息防火墙”,禁止部门间就各自工作内容沟通。

很多非核心部门的工作内容,如果不放在全案上帝视角看,压根无从判断是否涉嫌犯罪。我曾经代理过一个案件,骗局是以代托管网店躺赚为名实施诈骗。

核心骗局在“后端”。公司业务员以假发货的方式刷单,让客户误以为真的能赚到钱,进而持续诱使客户花巨资升级“托管套餐”。

但于此同时,公司的“前端”部门在干嘛呢?他们的工作,仅仅是向客户收取一千余元的费用,帮助他们注册搭建起一个网店。对价合理,且提供了真实服务。看起来完全中性。

依托公司架构的电信诈骗案件,错案率相当高。

但是我所说的错案率高,不是指全案定性错误率高,不是指老板错案率高,而是指其中大量从事“中性”工作的普通员工错案率高。

但吊诡的是,此类电信诈骗案中,铁构罪的老板们往往拼死抵抗,而实际冤屈的员工们,则早早认罪认罚。

这套为了便于行骗而设计的业务流程,摇身一变,又成了老板的法律防火墙。什么提供了有效服务,不能仅以价格高认定诈骗啦。什么公司有完善的退款制度,不满意的客户都给退款,没有非法占有目的啦。更有甚者,一些洗脑甚深的韭菜,直到案发依旧没有回过劲儿来,更成为老板的有力辩护抓手,被害人自己都不认为被骗,你们凭什么说我是诈骗啦……

云云……

刑辩并无新鲜事。就那几个剧本,来来回回,翻来覆去的演。

小爱也不例外。

我问小爱,明明不知道公司在诈骗,为什么要在笔录中说知道?

小爱说,她本来是跟公安说她不知道来着,不过公安反问了她仨问题,把她问住了。趁她还没缓过劲儿来,公安又把笔录递过来,她稀里糊涂就给签了。

这三个问题是:

你都在那上班两三年了你能不知道?

你不知道你心里怕啥,为啥拒捕?

别人上班才几个月,都说知道,就你嘴硬说不知道,你是什么态度?

连扇三巴掌过后,公安又递过来一把甜枣:

没你什么事,我们要找的人是你老板,你交代清楚了,我们就放你回家……

80后刑事律师的办案手记,专注无罪辩护,反抗者的灵魂从未远去。联系方式:18037508591(微信同号)

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你问我答|农村老宅在不知情情况下被拆迁,至今已三年,还能起诉要拆迁款吗?

2024年8月22日 22:59
  • 读者来信:

家里的住宅(农村院落)被政府拆了,但是没有告知任何人,包括我与我的亲戚(父母已过世,家中只有我一人)。事后拖拖拉拉了有三年,到现在为止也没有修,也没有给予补偿款。

我现在也没有那座住宅的证书之类的证明,但是我的户籍地在那所住宅。

我想知道我是否能打官司?如果打官司需要多少钱?假如打官司能打赢吗?

望解惑 

感谢!

  •  站长答复:

你好,来信阅。

拆迁纠纷属于行政诉讼,也就是通常所说的“民告官”。

行政诉讼受起诉期限制度约束,你可以大体将行政诉讼中的起诉期限类比民事诉讼中的诉讼时效制度理解。

即,法律一方面要处理纠纷,但更高阶的价值追求为稳定社会秩序。

一旦某项纠纷已经过去“很久”的时间——这个“很久”,视具体的诉讼程序及案由不同而改变——法律将倾向于不再处理该纠纷,而倾向于维护既定的社会秩序。哪怕这个既定的秩序很有可能是有问题的。

具体到行政诉讼,不服某项具体行政行为而向法院提起诉讼的,应当自知道或者应当知道作出行政行为之日起六个月内提出。

你家的房子已经被拆三年,但这并不意味着,你的案子一定超越了起诉期限。

玄机在于起诉期限的起算时间点,不是从行政行为作出当日起即时起算,而是从行政行为相对人“知道或应当知道”行政行为作出之日起算。

根据你的陈述,房屋拆迁时,你并未收到当地政府的明确告知,因此,本案的起诉期限,应当从你确切得知房屋被拆迁之日起算,大概率不超过起诉期限。但具体是否实际超过,要看当地政府的举证,举一个例子,比如政府进行了公告送达,虽然你本人可能没有留意公告信息,但在法律上,这依旧是一种有效送达方式。

说完起诉期限,再来说能不能拿到赔偿。

从实体上来说,只要你能够举证自己对宅基地的使用权及对宅基地上房屋的所有权,就依法应当按照当年的拆迁补偿标准获取补偿。

你现在的问题在于,手上没有明确的宅基地确权证书。

但确权证书只是证明使用权的凭证,并不等同于使用权本身。

我国的宅基地分配制度,是“一户一宅”。只要户上还有人,宅基地使用权就仍归属该户所有,并不被村集体收回。至于宅基地上房屋的所有权,鉴于您的双亲已经离世,你也已经通过法定继承方式,自动获得所有权。

因此,根据你的描述,毫无疑问,你同时享有宅基地使用权及宅基地上房屋所有权,应当依法享有拆迁补偿款。

鉴于您所提供的信息过于笼统,我只能帮您做一个大致的法律分析。

拆迁导致的行政诉讼,五花八门,具体诉讼过程中,很可能会遭遇到匪夷所思的刁难,陷入举步维艰的困境。不仅需要律师的专业知识,也需要当事人本人坚韧的毅力与超乎寻常的勇气。

至于相关费用,我的专业方向不是行政诉讼,不太了解相关行情,恕难解答。

以上。

80后刑事律师的办案手记,专注无罪辩护,反抗者的灵魂从未远去。联系方式:18037508591(微信同号)

继续阅读《你问我答|农村老宅在不知情情况下被拆迁,至今已三年,还能起诉要拆迁款吗?》的全文内容...

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李懋和:是黑神话,还是黑华夏?

2024年8月29日 03:15

《南蛮子·悟空当醒》

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往昔烽烟痛彻天,金陵血泪染江川。

茅山誓死何曾悔,三十万魂恨未眠。

今见悟空妖影现,倭风潜袭我心田。

笔锋化剑斩文贼,守护神州五千年。

往昔日寇入侵,山河破碎,金陵陷落,三十余万军民化作冤魂,血流万万里,哀鸿遍河山。华夏大地,痛彻九天。吾茅山道众,举全山之力,誓死捍国,然皆英魂散去,尸骨无存,且不知在南宫否,忆昔抗日之英姿。但茫茫道众人等,皆乃文弱道子学生,火枪不待,奈何魂飞九霄,亦未能阻止日寇之铁蹄。此事之惨烈,千秋不朽,然今人多已遗忘。而今观悟空游戏,竟悄然窃华夏神话之光,以暴力为饰,以妖魔为装,妄图涂抹我华夏神韵之本色,试图将护国护民之悟空,扭曲为邪恶之宵小。其游戏内,刀兵剑影之间,竟与倭寇之影如出一辙,可思游戏之作者阴险狡诈,无理可容。如此等泊来之蛮风,蚕食我中华记忆,魔化我华夏神韵,欲使我等后生淡化国仇家恨,丑话我本土文化,竟敢自称本土之作?此乃文化之贼,文贼也,不能不察。

少年者,文化浅薄,易受异族侵染。悟空游戏表里不一,外观华美,内里腐败,其刀剑铠甲,倭寇之象历历在目,欲以此异化我华夏之魂魄,迷惑吾后生子弟,使其陷入虚妄,混淆是非。孔圣有言:“学而不思则罔,思而不学则殆。”若吾后生不知深思本土之文化,盲目追随此等外来之妖风邪气,终将迷失本性,丧失正道,忘却国耻家仇。吾辈虽手无寸铁,然笔杆在手,当执笔如剑,直指此等文贼,诛其谬误,警醒世人,教化后生,使其明辨真伪,固守民族之根,绝不为泊来文化所奴役。华夏文明,五千年传承,历尽磨难而不倒,承载中华儿女之精魂。然今日,泊来文化如洪水猛兽,悟空游戏之流,以虚妄故事为幌,实则为文化侵蚀之阴谋。其建筑风格、刀剑铠甲,尽显倭寇之痕,鲜见华夏之精髓,令吾等痛心疾首。正如《礼记》云:“人无礼则不立,事无礼则不成。”若吾等不坚守礼法,何以谈文化之传承?若吾等自弃华夏传统,崇尚外来之风,岂非自毁根基,终为他人之奴?吾辈当自强自信,清醒识破外来文化之侵蚀,传承华夏之脉络,使其巍然不动,任凭风雨侵袭。

中华民族,屹立百劫不倒,皆因文化之自信。佛有慈悲,儒有忠勇,道有无形之力,贯通天地。然而悟空游戏虽挂佛道之名,实则仿效倭寇之神话,其天狗、天皇之影隐约可见,何来华夏神明之风骨?此等设计,实为诱导后生崇尚暴力,忽视中华神话之壮丽。正如《诗经》云:“高山仰止,景行行止。”若目不见其美,何以美化中华?游戏虽属虚构,本可增添娱乐,然若不立正史、不传正道、不循正法,则为文化之贼。然今日之世,已非君子不争,而是文人当以笔为剑,斩尽妖魔,誓死护卫文化之根。若吾等不以笔杆诛伐此等文化贼寇,纵容悟空游戏之流,吾华夏之根基终将被异化,沦为倭寇之伪装,丧失民族精魂。更可恨者,其不但以虚妄之故事侵蚀文化,更趁机收取钱财,以文化之毁灭为代价,行贼盗之事,真乃丑态百出,妖邪之极。

泊来之毒,无形无色,然其害甚深,足以蚕食我中华之根。吾辈当深明其意,勿使其毁我文化之基,文化传承,历代不绝,方能立于天地之间。《尚书》云:“若网在纲,有条而不紊。”吾辈当以文化为纲,抵御外来之侵蚀,护我中华文化之本,使其代代相传。若吾等后生沉溺于泊来之虚幻,终将蚕食华夏文化之根基,沦为他国文化之奴。悟空游戏虽装点巧妙,内里却暗藏文化侵蚀之毒,既收钱财,亦渗文化,实乃丑象若偈,表里不一,岂能容其惑乱我中华?


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  • 李懋和:“天运”之述
    天运之源天运者,天道之运行,万物之所依循也。庄子《天运篇》云:“天运无息,万物随之而动。”天运者,天道之常理,运转无形,故万象皆循其道。天运者,天地之常理,万象之根本,天道自然之运转也。《道德经》云:“道常无为而无不为。”道者,天道之体,无为而无不为,运转之法,无所不在。天运者,亦如是,其行无形而常在,故万物皆顺其自然。《黄帝阴符经》云:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”天运之变,星辰错位,地道亦随之而变,龙蛇之象显于人间。故天运之理,不仅关乎自然,更与人间之兴衰息息相关。《南华真经》载:“天运如斯,万象其间。”天运者,天道之常理,万象随之而运转,不以人意而改。《老子》云:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”此言天运之法,利而不害,无争而运转。《庄子·天运篇》有云:“天运无形,万象俱应;地运无声,龙蛇起陆;人运无常,天地反覆。”天运者,天道之运转,万象之所依赖,故万物皆随之而变动。天运与治国之道古之帝王,皆奉天承运,以顺天道而治国。《尚书·尧典》曰:“天命玄鸟,降而生商,察天之命。”尧舜之时,天命昭彰,天运恒常,顺者昌,逆者亡。天运之理,贯穿治国之道
     

李懋和:“天运”之述

2024年8月16日 18:12

天运之源

天运者,天道之运行,万物之所依循也。庄子《天运篇》云:“天运无息,万物随之而动。”天运者,天道之常理,运转无形,故万象皆循其道。天运者,天地之常理,万象之根本,天道自然之运转也。《道德经》云:“道常无为而无不为。”道者,天道之体,无为而无不为,运转之法,无所不在。天运者,亦如是,其行无形而常在,故万物皆顺其自然。

《黄帝阴符经》云:“天发杀机,移星易宿;地发杀机,龙蛇起陆;人发杀机,天地反覆。”天运之变,星辰错位,地道亦随之而变,龙蛇之象显于人间。故天运之理,不仅关乎自然,更与人间之兴衰息息相关。《南华真经》载:“天运如斯,万象其间。”天运者,天道之常理,万象随之而运转,不以人意而改。《老子》云:“天之道,利而不害;圣人之道,为而不争。”此言天运之法,利而不害,无争而运转。《庄子·天运篇》有云:“天运无形,万象俱应;地运无声,龙蛇起陆;人运无常,天地反覆。”天运者,天道之运转,万象之所依赖,故万物皆随之而变动。

天运与治国之道

古之帝王,皆奉天承运,以顺天道而治国。《尚书·尧典》曰:“天命玄鸟,降而生商,察天之命。”尧舜之时,天命昭彰,天运恒常,顺者昌,逆者亡。天运之理,贯穿治国之道,治国者必顺天运,不违天道,以求国之安泰。《吕氏春秋·顺道篇》云:“顺天而行,顺道而治,天下乃安。”治国之道在于顺天,天运之理为治国之根基。道教认为,天道无为而无不为,治国者亦应如是,不违天运,不悖天道,国家方能长治久安。《太上洞玄灵宝自然九天生神章经》云:“天道无为而无不为,万物皆顺应,天运恒常。”古之明君,皆顺应天运,以治国安邦,国家方能长治久安。

《书经·禹贡》云:“君子所贵者天命,天命所贵者天运。”天运者,天命之所依赖,君子治国者必承天运,顺天之道,以保四方安宁。《周易·乾卦》曰:“天行健,君子以自强不息。”此云天运之行健而不息,君子当顺天之道,自强不息,以图治国之安。《明太祖实录》云:“奉天承运,天命昭彰,凡事顺应天道,以求国泰民安。”帝王之所以安国治民,皆以天运为依归,不违天道,以保天下之安宁。天运者,天道之运行,国运之基石。治国安邦者,必须以天运为准则,顺天而行,国家方能繁荣昌盛。

天运与符咒之力

符咒者,道教之重要法器,承载天命,传达天运。《上清灵宝大法》云:“符契天道,承天之运,以治兵事。”符咒不仅用于个人修行,亦用于治军御敌,符咒之力乃天运之力。顺应天运者,符咒生效,违逆者则符咒失灵。《正一法文》言:“持符者,得天运之助,违者败。”符咒之使用,依赖天运之道,顺天者胜,逆天者败。古代战场上,符咒被用于传达天命,指挥军队,皆以天运为准绳,故战无不胜,攻无不克。

《三洞灵宝玉册》云:“天运所归,符咒之力可显,顺天者得助,逆天者失效。”符咒者,道教秘法,用以沟通天道,顺应天运。其力如天运之助,顺者显,逆者隐。古代道士,皆以符咒为工具,以顺天运,助国安民。

天运与科仪之道

道教科仪,皆承天运而行。《道藏·太上洞玄灵宝大法》载:“科仪承天,顺应天道,祭祀之事,皆由天运而成。”科仪之作,乃顺应天运,祭祀天地,祈福降祥,皆以天运为依归。《玄天上帝科仪》亦云:“祭祀承天,符契天道,天运所归,方能祈福纳祥。”道教科仪,奉天承运,顺应天道,方能得到天运之助,福泽百姓,保国安邦。故天运为科仪之核心,古今道士,皆以天运为准则,行之于世。

《玉清上帝科仪》曰:“天运所至,祭祀承之,方得天道之助。”科仪之行,皆以天运为准则,顺天者昌,逆天者亡。道教科仪,承天运之助,以求国泰民安。

天运之体现与道教文化

天运者,天地之常,万象之根本。《道德经》云:“道常无为而无不为。”此言道之常,无为而无不为,天运者亦然,其行无形而常在。道教思想,融入中国特色主义,推动国家之繁荣昌盛。天运与道教文化相结合,成为中国特色社会主义的重要基石。《尚书·尧典》云:“天命玄鸟,降而生商,察天之命。”此言天命昭彰,顺天运者昌,逆者亡。天运之理,贯穿治国之道,治国者必顺天运,不违天道,以求国之安泰。中国道教文化,承载天运思想,推动国家安宁,形成中国特色主义之重要组成部分。

《道德经》云:“道常无为而无不为。”此言道之常,无为而无不为,天运者亦然,其行无形而常在。道教文化,承载天运思想,推动国家治理与社会安宁,为中国特色社会主义提供重要精神支持。以天运为核心,顺天而治,国家方能长治久安,民众安康,社会繁荣。道教文化在新时代的背景下,必将继续发挥重要作用,推动中华民族伟大复兴之梦,实现中国之繁荣昌盛。

天运者,天地之常理,万象之根本。自古以来,天运思想贯穿于治国理政、道教科仪、符咒之力等多个方面,影响深远。古之帝王,皆奉天承运,以治国安邦,顺天之道,以保四方安宁。道教科仪,承天运而行,顺天者昌,逆天者亡。今之道士,继承古训,以天运为指导,推动道教文化,践行天人合一之理念,为实现中华民族伟大复兴贡献力量。天运之于中国道教,犹如根之于树,基石之于建筑。道教文化承载天运思想,推动国家治理与社会安宁,为中国特色社会主义提供重要精神支持。以天运为核心,顺天而治,国家方能长治久安,民众安康,社会繁荣。道教文化在新时代的背景下,必将继续发挥重要作用,推动中华民族伟大复兴之梦,实现中国之繁荣昌盛。


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  • 李懋和:品《老子》而思“勤、俭、不敢为天下先”
    文/李懋和(上清茅山)小道李懋和,稽首顿首。悉闻太上道祖留有五千文《道德经》第六十七章,原文云:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。……不敢为天下先,故能成器长。……舍后且先,死矣!”某道窃以为,三宝之思想,哲理深远,现实意义重大,且对后世道教教义之形成,影响尤深。反复哲思,得出以下将从“三宝”思想之具体内容、典故故事及其在道教中之体现等方面,略作探讨。三宝之概念及故事慈仁爱慈悲之心。太上道祖谓,仁爱使人勇。此仁爱,不独亲人之爱,更及众生之广博之爱。道祖曰:“慈故能勇”,即仁爱之心,方能勇敢面对诸般困厄。1. 黄帝内经与仁爱:黄帝治国,以德为本,倡仁爱之心。问其臣岐伯如何使民健康长寿,岐伯答以“养生之道”,强调仁爱之本,此与“慈故能勇”之旨相符。2. 孔子与仁爱:孔子问礼于太上道祖,道祖答曰:“以仁爱待人,以礼治国。”此与“三宝”中之“慈”相通。孔子教弟子,亦重仁爱之心。俭节俭。太上道祖倡节俭,谓节俭能积累资源与力量。道祖云:“俭故能广”,即节俭使人资源丰厚,以达大目标。1. 大禹治水:大禹治水,身作则,节俭勤勉,三过家门而不入。此正体现“俭故能广”之旨。2. 诸葛
     

李懋和:品《老子》而思“勤、俭、不敢为天下先”

2024年8月5日 21:25

文/李懋和(上清茅山)

小道李懋和,稽首顿首。悉闻太上道祖留有五千文《道德经》第六十七章,原文云:“我有三宝,持而保之:一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。……不敢为天下先,故能成器长。……舍后且先,死矣!”某道窃以为,三宝之思想,哲理深远,现实意义重大,且对后世道教教义之形成,影响尤深。反复哲思,得出以下将从“三宝”思想之具体内容、典故故事及其在道教中之体现等方面,略作探讨。

三宝之概念及故事

仁爱慈悲之心。太上道祖谓,仁爱使人勇。此仁爱,不独亲人之爱,更及众生之广博之爱。道祖曰:“慈故能勇”,即仁爱之心,方能勇敢面对诸般困厄。

1. 黄帝内经与仁爱:黄帝治国,以德为本,倡仁爱之心。问其臣岐伯如何使民健康长寿,岐伯答以“养生之道”,强调仁爱之本,此与“慈故能勇”之旨相符。

2. 孔子与仁爱:孔子问礼于太上道祖,道祖答曰:“以仁爱待人,以礼治国。”此与“三宝”中之“慈”相通。孔子教弟子,亦重仁爱之心。

节俭。太上道祖倡节俭,谓节俭能积累资源与力量。道祖云:“俭故能广”,即节俭使人资源丰厚,以达大目标。

1. 大禹治水:大禹治水,身作则,节俭勤勉,三过家门而不入。此正体现“俭故能广”之旨。

2. 诸葛亮之俭德:诸葛亮智勇兼备,亦以节俭著称。治理蜀国,反对奢侈,提倡节俭,《诫子书》中屡次强调节俭,此与太上道祖之“俭”思想一脉相承。

不敢为天下先

谦让退让。太上道祖强调谦让之态,谓不争先、不出头,方能为真领袖。道祖曰:“不敢为天下先,故能成器长”,即谦让使人长保其优势地位。

1. 太上道祖隐退:太上道祖感世人不解其道,骑青牛西出函谷关,隐退山林。此不争先、不出头之行为,正合“居下不争”之道,符“不敢为天下先”之旨。

2. 张良助刘邦:张良,汉初三杰之一,辅佐刘邦,屡示谦让退让之态。功成后辞官归隐,不居功自傲,此与“不敢为天下先”之思想高度一致。

3. 韩非与解老:韩非《解老》篇诠释“不敢为天下先”,侧重议事决策,未全彰其根本义。赵朴初诗曰:“不为天下先,功成可盖世。”河上公注曰“执谦退,不为倡始也”,王弼注曰“唯后外其身,为物所归,然后乃能立,成器为天下利,为物之长也”,补韩非之解,渐近道祖本意。

三宝思想对道教之作用及哲思

张道陵祖师,西汉开国大臣张良八代孙。张良辅刘邦,成汉初三杰,张道陵创道教,其教义深受《道德经》影响,细腻传播至今。“三宝”思想在道教中深刻体现:

1. 慈悲为怀:道教重慈悲之心,强调对众生之爱护与宽容。诸多经典与修行法,皆倡修行者怀仁爱心,救助众生,体现“三宝”中之“慈”。

2. 清静寡欲:道教倡“无为乃治”,与“俭”思想相通。道教认为,减物质欲望与奢侈生活,方能获内心宁静与力量。修行者生活简朴,重内心修养。

3. 谦虚退让:道教教义重谦虚退让。《南华经》多提谦让之美德,认为谦让使人长保优势。修行者常以谦虚为本,不争名利,体现“不敢为天下先”之思想。

综上所述,太上道祖之“三宝”思想,不仅在《道德经》中占重要地位,亦深刻影响道教发展及教义形成。通过仁爱、节俭与谦让,道祖为个人修养与社会治理提供宝贵哲理智慧。此等思想,古今皆具现实意义,值得今人借鉴践行。道教承载与传播道祖思想,使“三宝”思想在历史长河中传承发扬光大。

谨此呈文,以为述评。福生无量,众道慈悲。

如何快速排查插件(模组)的兼容性问题(基于二分法和分治思想)

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自己写的服务器插件遇到了不常见的不兼容问题(我的 a 插件与 b 插件兼容,也与 c 插件兼容,但是a 插件与 b、c 插件同时使用就会出现问题):随身末影箱功能无法启用 · Issue #6 · HowieHz/Points (github.com) 在解决完兼容性问题后,我想谈谈如何快速排查插件

通过 Umami 最新功能观察定时发布文章的最佳时段

2024年8月27日 21:57
Umami 是一个轻量,强大的 Google Analytics 代替品,在四天前发布的 v2.13.0 版本中更新了 Sessions(会话)页面。如图所示,您现在可以很方便地看出您的网站访问压力较大的时段。 根据此图,结合定时发布功能,您可以决定何时定时发布文章。这将有助于优化您的文章在 RSS

太白山&法门寺三日游游记

作者 Willow-God
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转瞬之间,暑假即将过去,我父母决定带我出去玩,经过一番选择,我们选择了太白山国家森林公园,以及其周围的法门寺,经过三天的游玩,我们了解到了很多新知识,也锻炼了身体,放松了身心。
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你问我答|境外网赌公司上班,能否判缓,如何退赃?

2024年8月19日 15:00
  • 读者来信:

亲属兄弟去菲律宾打工回国一年后以涉嫌罪名,开设赌场罪被警方带走,目前收到逮捕通知书后一月,律师会见一次,得到亲属口供信息是团伙专案,案件牵涉金额2.6亿,亲属系坦白,知道赌博在国内违法但以为公司所在国菲律宾当地是合法公司, 家属在其中职位为客服,负责接待客户咨询问题,亲属对其他情况不清楚。工作时间约4年,半年后回国2个月后又去,前后总收入大概40万;低于8000的工资是否不算高额工资,是否计算到违法所得里面?;有没有必要在侦察阶段退缴违法所得以及退多少合适?家属手机没收,账号里支付宝或者银行卡有十几万这个会被冻结没收吗,是否计算到追缴违法所得里面,如果只是客服,检查院认罪认罚全退赔违法所得争取缓刑概率多大?如果不退缴退赔,被判刑服刑结束后,是否还会被追缴违法所得,所得工资大部分亲属已经花掉了,会继续追缴其他收入吗,比如房子,是否会追缴其他家人或者责令家人退赔?

  •  站长回复:

就你关注的几个关键问题答复如下:

1.关于是否构成犯罪。构成,对法律规定的误解,不属于犯罪学上的阻却事由。误以为菲律宾不违法,不等于实际不违法。况且,我国刑法中有属人管辖条款,只要是中华人民共和国公民,哪怕在境外实施了违反中国刑法的行为,中国依旧可以对其行驶刑事管辖权。故,你亲戚的行为肯定构成犯罪。

2.关于违法所得问题。目前除了极个别非法吸收公众存款,我在实务中尚没有遇到司法机关在追缴违法所得时区分哪些属于基本劳动报酬,哪些属于超额收益,也就是你所说的高额工资的情况。一般来说,只有当工作性质存在显著的中立性时,司法机关才有可能区分基本报酬与超额收益。境外网赌公司上班,很难归为此列。因此,很大概率上,司法机关会将其上班期间所有收入列为违法所得。

3.关于退赃时机。虽然你们案件仍处于侦查阶段,但检察院已经批准逮捕。虽然从理论上来说,捕后侦查阶段,可以通过向检察院申请羁押必要性审查,变更强制措施办取保,但该程序基本属于僵尸条款,处于冰封状态。建议等案件进入审查起诉阶段后,再与检察院洽谈退赃及量刑适宜。

4.关于量刑。从我的经验来看,这种境外网赌、电诈公司的人员流动性一般很大,你亲戚在里头连续工作三年半,很可能已经具备中层领导职务。但一般而言,只要职务不是太高,不参与公司全局性管理,或者不属于某个业务条线的具体负责人,仍然可以认定为从犯。如果确定只属于底层客服员工,大概率会在三年以下幅度内量刑。

5.关于能否适用缓刑。根据经验判断,境外网赌+上班时间过长,难度很大。境外电诈网点遣返人员,现在原则上已经不适用缓刑。虽然诈骗与开设赌场分属于不同罪名,但同样牵涉到跨境网络犯罪,多少会受到相关政策影响。

6.关于追缴是否会及于家属。犯罪行为所产生的退赔义务属于个人之债,并不及于家属。因此,家属的合法个人财产,不在追缴之列。但如果有证据证明,家属某个账户中的钱款完全来自嫌疑人犯罪所得汇款,则该部分钱款的赃款性质不因账户转移而改变,依旧属于追赃的范围。但从普遍的司法实践来讲,对于财产部分的追缴,目前的司法资源还不能做到全方位无死角覆盖,对于此类小额零散赃款,少见实质性追赃措施。

以上。

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最新评论:

  • 2024-08-20 16:34:49 PM,李白拿酒来 : 打击的差不多了。 断卡行动从法治层面有争议,但从打击效果看,是真的绝,打到七寸了
  • 2024-08-20 11:18:20 AM,keyle : 我国刑法中有属人管辖条款,这个是重点,之前还看有人网上问,去当暑假当雇佣兵合不合法。 我们游戏行业早些年,一些同事会去做棋牌类的,大都去HK,TW之类的开发。也是比较成熟的产业链吧。再往后也没听说走这个路子的了,要么饱和了,要么被打击了,具体不详。
  • 2024-08-20 10:40:52 AM,李白拿酒来 : 亲,普法文下不要开团
  • 2024-08-19 17:15:38 PM,秋风于渭水 : 我经常和有些一些人说:“现在润出去又没什么难度,走线美国难度高,润缅北泰国菲律宾总没难度了吧,那也算润出去了嘛”但是一般得到的反应都是“你是SB嘛”。 从上边案例,润到菲律宾,从事看似非常暴利的博彩业,实际收入【约4年,前后总收入大概40万】 所以:有木有一种可能,他润去菲律宾,发现以他的个人能力和工作付出,实现1年10万的收入过于艰辛,还不如在国内混,于是回国了?
  • 2024-08-19 16:38:21 PM,李白拿酒来 : 偷出去的吧

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    去饭店吃饭,从来只有嫌弃老板奸猾,菜量给的小,但世界之大,无奇不有,上周末在云台山吃饭,竟然碰见一桌人以菜量太大为由寻衅碰瓷,要求老板给个说法。我们一家三口刚在饭桌前坐定,菜还没上齐,就隐约听见隔壁桌不时传来女人的尖声呼喝。我好奇的望过去。很奇异的旅游组合。一个四十多岁的中年女子,能看出出门前化过不淡的妆,但一天游览下来,已经被汗水弄花。怀里抱着一个八九岁的小男孩,已经彻底断电,睡得如一滩烂泥。女人对面坐着一个十一二岁的胖姑娘,该是小男孩的姐姐,自打坐在桌前,就大气不敢吭一声,低眉顺眼,只顾干饭。另外两个位置,坐了两个年纪相仿的老太太,头发花白,其中一个背还略微有点驼,步履蹒跚。出门在外,非礼勿视。当天天热,山上游客又多,急火攻心是常有之事。我示意老婆和牛牛,莫要多管闲事,只管吃自己的饭即可。小男孩一直沉睡未醒。八九岁的胖大小子,估计少说得有七八十斤,两个白发老太太也帮不上忙。担心小男孩被吵醒,女子始终保持着左手环抱的姿势,想换手也不得。小姑娘倒像是很能吃的架势,桌上的菜扫的差不多光盘后,又点了一碗烩面,此时正在埋头苦吃烩面。烩面的量许是太大,小姑娘非常努力的吃,却也剩了小半碗没有吃完
     

因嫌饭店菜量太大,食客强逼老板退二十块钱

2024年8月19日 12:05

去饭店吃饭,从来只有嫌弃老板奸猾,菜量给的小,但世界之大,无奇不有,上周末在云台山吃饭,竟然碰见一桌人以菜量太大为由寻衅碰瓷,要求老板给个说法。

我们一家三口刚在饭桌前坐定,菜还没上齐,就隐约听见隔壁桌不时传来女人的尖声呼喝。

我好奇的望过去。

很奇异的旅游组合。

一个四十多岁的中年女子,能看出出门前化过不淡的妆,但一天游览下来,已经被汗水弄花。怀里抱着一个八九岁的小男孩,已经彻底断电,睡得如一滩烂泥。女人对面坐着一个十一二岁的胖姑娘,该是小男孩的姐姐,自打坐在桌前,就大气不敢吭一声,低眉顺眼,只顾干饭。另外两个位置,坐了两个年纪相仿的老太太,头发花白,其中一个背还略微有点驼,步履蹒跚。

出门在外,非礼勿视。当天天热,山上游客又多,急火攻心是常有之事。我示意老婆和牛牛,莫要多管闲事,只管吃自己的饭即可。

小男孩一直沉睡未醒。八九岁的胖大小子,估计少说得有七八十斤,两个白发老太太也帮不上忙。担心小男孩被吵醒,女子始终保持着左手环抱的姿势,想换手也不得。小姑娘倒像是很能吃的架势,桌上的菜扫的差不多光盘后,又点了一碗烩面,此时正在埋头苦吃烩面。

烩面的量许是太大,小姑娘非常努力的吃,却也剩了小半碗没有吃完。天地良心,我必须说句公道话。小姑娘真的尽力了。我也点了碗烩面,量实在不小,而且味道也很一般,我只吃了不到三分之一,就再也吃不动了。

不知道是不是小姑娘额外追点的这碗烩面,成了压垮女子心理防线的“最后一根稻草”,女子突然开始对着两个老婆和小姑娘厉声训斥起来。

此番训斥,已不同于刚开始时的大声说话,八卦之心人皆有之,我好奇的支起耳朵倾听。

女子的矛头并未对准老人和姑娘,而竟是对准了小餐馆。

“这家店真不像话!咱就这些人,点了这么多菜,根本吃不完,也不说提醒提醒!”女子说。

俩老人在一旁帮腔:“就是!想挣钱也不是这么个挣法!”

其中一名老太还站起身来,拿起手机对着小餐馆门头拍个不停。我见状,赶紧扯着牛牛往另一侧避让少许。老太显然是要发抖音要说法了,我们可得躲远点,万一网络报案火了,我们无端连累上镜,可找谁说理去。

仨女人的厉声讨伐,很快吸引来了老板娘。老板娘很富态,圆滚滚的身材,像个女版弥勒佛。

老板娘站定了好半天,甚至揉了揉眼睛,盯着饭桌瞅了好大一会儿,才确认了女子和老太的诉求。

可不是嘛,一桌菜早已被吃的七七八八。再说了,埋怨菜量太大,不应该在开吃之前吗?哪有吃完了再来说菜量大的?

女子看把老板娘成功引来了,叫声更大了,周边几桌的目光全被吸引了过去。

老板娘像是见过大世面,一点也不慌乱,甚至有些压不住嘴角的笑意。还以为是饭菜里吃出了苍蝇头发,或者埋怨缺斤少两,结果张口却是“菜量太大”,这不是打上门来的活广告吗?

“你们这么多服务员,服务根本不到位!我们俩老的俩小的,能吃多少!点了这么一大桌!你们也不提醒提醒!”

老板娘微笑。

“你们这一份菜,这么大一盆,点之前为什么不说?!在城里,都是只有一小碗!我照着城里的菜量点,结果根本吃不完!这不是浪费粮食吗!”

老板娘依旧只是微笑。

老板娘阅人无数,很快看出端倪。其实不止老板娘,连我这吃瓜群众都瞧出了一二。

女子嫌菜量大是假,拖着老人小孩游玩一天,又累又饿,好不容易下了山,到了开饭时间,小男孩又睡得死猪一样。老人没力气,搭不上手,小姑娘又自顾自的吃。唯有自己,还要白天劳累一整天,晚上吃顿饭也不消停。

人在困饿劳累之状态下,情绪最容易崩溃。我自己便是如此。每当我察觉到自己情绪不对劲时,便提前对牛牛发出预警,告诫她不要在我耳边叽叽喳喳,暂时远离我一段时间。待吃饱喝足睡够后,我的情绪自会恢复正常。我猜想这可能是某种写在基因内的设定,困饿劳累状态下,情绪易怒,肾上腺素飙升,更具攻击性,而在生存资源匮乏的状态下,更强的攻击性显然会带来更高的生存概率。

据我观察,或许大多数人身上都带有这种基因。每念及此,我都会默默心疼自己的先祖们,他们不知道经历了多少磨难,才把自己的基因传递到我们身上。虽然我现在时常痛恨这些时常引发我不受控的情绪波动的基因,但没有这些基因,可能就没有今天的我。我只能努力学着跟这些基因和平相处。

女子此时显然便正处于这种基因的不受控的强烈表达状态之中。她满腔攻击性无处释放,最终表现为肆意发泄情绪。

咂摸出来味道后,老板娘干脆也不再站在桌旁,而是拉过一张椅子,陪坐在女子身旁。

小男孩此时终于睡醒了,女子一边轻甩被小男孩压麻的胳膊,一边嘴里依旧嘟囔着,饭店菜量太大,服务员没有提醒云云。只不过早已没了原先的戾气,甚至是在边笑边说。

女子显然不是什么恶人。刚才的失态,是她被迫沦为了自己基因的奴隶。

老板娘主动提出,看小男孩刚睡醒,免费给小男孩送碗烩面。然而已经断电的小男孩,一意嘟囔着要回酒店睡觉。最后,老板娘掏出二十块钱,递给女子,说:“你们来我们这小地方玩一趟不容易,消消气。”

女子有些不好意思接。

旁边老太太却又在拱火浇油:“退二十可不够!我们多点了那么多,得都退给我们!”

天地良心啊!除了小姑娘碗里剩的那点烩面之外,桌上的菜早就一扫而空了!实在看不出“菜量太大”的指控依据何在……

小姑娘早被这场闹剧囧的不耐烦了,终于开口说话:“就这吧!赶紧回酒店吧!二十就二十吧!”小姑娘虽然暂时被她妈妈压制的不敢说话,但假以时日,想也是个战斗力爆表的主。等她武力值再高一点,嘴里可就不是“二十就二十吧”,而大概率可能是“别搁这现眼了,赶紧都给我走!”

一桌人接过老板娘的二十块钱,终于还是走了。

80后刑事律师的办案手记,专注无罪辩护,反抗者的灵魂从未远去。联系方式:18037508591(微信同号)

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最新评论:

  • 2024-08-27 16:37:17 PM,李白拿酒来 : 发泄情绪吧,一人拖两老两小旅游是件很崩溃的事。可惜老人并没有看出来,还在拱火浇油。老板娘识人无数,有智慧。
  • 2024-08-27 16:32:40 PM,松易涅 : 好奇葩的理由😅
  • 2024-08-20 10:42:14 AM,李白拿酒来 : 先天基因缺陷+后天教养不良
  • 2024-08-19 16:44:25 PM,晨岩 : 原来是这样,不过也不能单纯怪基因,有些人就是单纯的坏,不讲理和没教养,前天晚上夜骑上山,山顶卖水的商贩四个有三个看着都不像好人,一个大喇叭放音乐,有人想让他声音小点,他就蛮横不讲理人身攻击,辅警也拉不住,辅警开导小姑娘的过程中它又一次上来挑衅,另一个商贩大概在三四点的时候爆发了一次,应该是生意不好没卖出去东西的原因,人们都在那边拍照,人很多却没人买东西,他就大骂众人,向众人泼水,对了,可乐20一瓶
  • 2024-08-19 15:09:46 PM,李白拿酒来 : 属实难蚌

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